英雄所見略同！即便是古希臘和晚清，風馬牛不相及，大英雄面對生死，也會做出同樣選擇。比如蘇格拉底和譚嗣同！
先說蘇格拉底，儘管這位哲人在法庭拒不認罪，還是被以誤導年輕人、不敬神靈等罪名判處死刑。行刑前，蘇格拉底的朋友可里同告訴他可以幫他越獄，去往其他城邦，安度晚年。蘇格拉底斷然拒絕，他說，自己本無罪，判罰死刑恰恰是雅典人的錯誤。如果我越獄逃跑，恰恰是對法律的踐踏，那才真的有罪！人應該追求好的生活更甚於生活本身！蘇格拉底用生命維護法律的尊嚴，維護公平正義。看到此處，想到一句詩：我自橫刀向天笑、去留肝膽兩崑崙！
再說譚嗣同，戊戌變法失敗，慈禧太后下旨捉拿維新派人士。梁啓超、康有為等人聽到後逃出京城，逃亡海外。集義士、詩人、俠客為一身的譚嗣同也得到消息，卻不聽勸阻。譚嗣同被捕前，把自己的寶劍交給了結拜兄弟--名列晚清民間十大高手譜榜首的大刀王五，這把寶劍名「鳳炬劍」。大刀王五組織義士想拯救譚嗣同甚至想劫法場，都被他拒絕。在朋友勸他逃亡時，他說道：「世界各國變法無一不是從流血中成功，我還從未聽說過今日中國有因為變法而犧牲的人，那就讓我成為第一個犧牲的人吧。」幾天後，譚嗣同與其他五位維新派人士一同被抓進大牢，等待死亡。
菜市口行刑時，譚嗣同笑著對劊子手說：「待會兒給我來個痛快的。」監斬官安排人讓譚嗣同等六人在紙上畫圈確認，譚嗣同的時候他直接把紙筆要了過來，大喊道：「有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉。」此時，我想起一句話，人應該追求好的生活更甚於生活本身！這或許可以解釋譚嗣同的決絕。
英雄所見略同。其實也可倒過來，見解、見識才是評定英雄的標準！