文/王海
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1.讀《渤海所序》
2. 一脈響水實生動，溶載人文智慧多，一路東去奔潮白再匯潞河赴東海
幽在懷柔中西部山谷台地的莊戶村，以東西帶狀形勢，聚落在中山與低山地貌過渡的區域。東部於山脊處與雁棲鎮西柵子村相接；北以山樑為界與延慶縣四海鎮分野；而西、南則與同屬於渤海鎮的大榛峪、龍泉莊等村搭界。村域所在，可謂是眾山擁護，響水環流。
入村近觀，民居盡在高阜之區；離村遠看，村莊依偎於堂奧之地。明代長城騰躍四周山巔；溪流澗水譁然村莊左右，儘管村戶不足五十，人口僅過一百，但清靈靜謐，古韻悠悠。所以，一些愛山居、喜考古、樂穿越的城區人，便網上結群，網下搭夥，或駕車而來，或徒步而至，絡繹進入莊戶山地，四時不絕。
雖然莊戶村貌清雅古樸且不乏現代，但其成村之因，得名之由，發展沿革等一直朦朧。而今，這一躲在山坳里數百年的民居聚落之地，隨著新農村建設的發展，山村游的盛興，越來越引人關注，因而，有必要考其成村始末，以利文化傳承。
一、村名考
一村一鎮、一山一水之名，是歷史印章在所及之地，戳印下的極具傳承功能的文化符號。一個沿用了千百年的地名，除有標稱地點等實際用途外，還保存著一個特定區域的豐富的歷史文化。
「莊戶」或「村戶」是泛指一莊一村內的民居戶，也確指生活在一檐之下的一戶人家。「莊」就是山間谷地、田野之內的，用於居住的宅舍聚落區；「戶」則指聚落區片中的某一宅舍、屋院。因此，「莊戶」，就是居住在村莊內的「一戶農家」。
就其詞義而言，似乎不應該作為標稱村莊的地名，而很久以來，中國作為農業大國，國內以莊戶為名的村莊很多。《懷柔縣地名志》記載，「莊戶清初成村，因外地貧困莊戶人逃荒至該地聚居，故名」。因志記頗為簡單，遊人並不滿足，好奇者多方詢問，終是岐說不一。
1.有人認為莊戶舊稱是「磨石口村」，遍查史志，僅清康熙《昌平州志·村店》中載有：「州城東北路，磨石口，一百五十里」。 既然州志列磨石口於「村店」，即可說明在磨石口關附近，肯定存在以隘口為名的村莊。而今磨石口關內台地上，的確有一個名為「磨石口」的小自然村，雖僅三五戶人家，想必就是州志所指。
2. 亦有村民說莊戶村在很早以前叫「三響峪」、「三向峪」或「三想峪」，並非今稱。這三個口碑名稱，每一個都是以地貌或意願準確地標稱了所在地的溝峪，極符合規範的地名結構。但都是世代口傳，誰都不能確定。
綜合村內傳說：
「三響」源於古代澗水豐沛。豐水之季，自村北黑坨山南麓、村南擦石口北坡、村西響水湖溝等三處喧然而下的溝水泉流，次第匯於村前主流溝峪。因三股水流自不同方向，不同谷口，依次匯流山下後，在主溝內依次轟然連響，是為三響峪。
「三向」，則是以溝峪為中心，有三個方向比較容易進出村域所在山谷。
「三想」之說，是參照了今莊戶村東，賈兒嶺之外的「胡思峪」之名。明代文獻曾稱胡思峪一帶為「腥膻胡虜窺伺之地」。「腥膻胡虜」是古代漢人對北方草原民族的蔑稱。「胡思」是自「胡伺」而轉；又有明代戍邊將臣關於在莊戶村東增築長城時的議論：「宜將宣鎮東路鎮南墩與薊鎮火焰墩接界，塞其中空，以絕三衛犬羊之想」。「三衛犬羊」也是對蒙古朵顏三衛的蔑稱，而所謂的「塞其中空」之地，也就是「三衛」常想的攻犯之地。
所以，口碑中的「三想峪」之謂，似與其有關。以上三名，雖有理有據有文化傳承，但終然沒能流傳沿用。
3、比較有歷史依據的是，關外的莊戶村地在明代中後期，曾是「渤海所等處地方」的軍屯和「雜防」之地，並在嘉靖二十八年修建「東大牆」後，逐漸遷入了民屯戶，至明末軍民屯戶聚居成莊，即明代文獻中的「官莊」、「官地」。隨之被人們習稱為莊戶。
「莊」就是村，「村」也是莊，這一不太規範的村名之所以一直未更，是因為小村在歷史上，很長時期都是兩個政權的分界線，在行政上常是歸屬不一，在戰亂中或聚或散。但畢竟是一個清幽濕暖的宜居宜守之地，短暫的荒落之後，先住民及他處親朋尾隨遷入，再次聚落成片。到了明中期，因關塞戍守需要，朝廷又從關內舊屯地遷民於磨石口外、宣鎮長城之內置屯。其屯民、丁戶遺痕至今明顯，因而，以「莊戶」為名，契合史實。
二、沿革考
概括而言，莊戶村東溝——莊戶溝，在古代一直是一條從山外進入平原的通道。史籍中雖無具體記載，但近代研究文章中，都概括地記述過這一地域曾是古代遊牧民族經常往來或駐牧之地。早在春秋戰國時期，山戎侵燕，戎族逾越燕山，長期駐留不去，就包括了今莊戶溝在內燕山南麓的許多溝谷孔道。
在遼、金、元三代的政權更替過程中，不免相互攻伐。大的戰事當然發生在山海、居庸等處，而莊戶溝等小川小口雖有戍守，其主要還是畜牧屯田，以資軍食。這一情況在金史遼志等正史中都略有記載。元代依然實行鄉屯制，今懷沙河以北的山地，都屬於昌平縣潤濟鄉安順屯的軍屯和民屯之地，今莊戶村地盡在其中。
由此可斷，今莊戶村的民居地和山場，在千年以前就得到了開發墾殖。只不過一代代屯戶莊民，隨著政權更迭的一次次開戰、停戰，或逃或歸，聚散無常而已。
明朝驅蒙元於漠北，遷徙山西軍、民安置於北平、河北諸府衛。後再遷山西、寧夏流民屯田北平，建軍屯、開邊地。然而，外遷來的屯民並不是一開始就被安置在包括今莊戶地的長城以北，而是全部被分置於長城以南廣大地區。
至永樂初，朝廷將大寧衛內遷保定，自磨石口外（莊戶）東至山海關；北經東北口梁，再向西北至獨石口邊外的廣大地區，全部棄之於蒙古韃靼、朵顏部。所以，今天莊戶村是明朝和蒙古部族之間的一個分界點。
明嘉靖中期以前，莊戶村域是蒙古朵顏部歷年春秋兩季駐牧的最南端，也是關內外軍事摩擦、以物易物、定時撫賞、雙方哨探活動之地。後來明軍在磨石口的門戶之外——今莊戶村域，進行了連年不斷的「雜防」工程，沿通往隘口的溝谷山道，設置了層層關障。
從現存的明代磨石口關圖上看，其關外的輔助性關防就有三道以上。儘管如此，在嘉靖一朝仍難以遲滯草原鐵騎的連年入犯。自明朝建立後的一百多年裡，今莊戶之地雖然不乏人痕馬跡，但一直隱藏著邊釁危機，時刻都會淪為廝殺的戰場。
嘉靖二十七年，朝廷鑑於擦石、磨石口屢遭重創，面對多年來宣、薊兩鎮的推諉紛爭，下決心徹底解決這一薄弱地區的安全問題。
兵部會議決定：磨石口關外由昌、薊兩鎮協同內護。以宣鎮為主，採取修築措施，於莊戶東山連接兩鎮邊牆，使擦、磨兩關不再外裸而成為內關，修工於次年秋竣工。
如此一來，磨石口外的莊戶地，北有宣鎮長城、南有後來的昌鎮長城，東有了宣、昌兩鎮的連接線「東大牆」。擦石、磨石口兩關實現了有效的防禦。同時，昌鎮軍民開始在圈為內邊的莊戶溝谷台地、山場，進行植樹木、置軍屯、設煙墩等戍守活動。所遷入的屯軍民戶，都是原來關內軍、民屯戶，這些屯戶就是今莊戶村老人所說的那些，「早先朝廷從山西大槐樹下遷來種地守邊的」。
屯戶以家為單位，每家正丁、余丁各一。正丁戍守，征伐，余丁及家小負責耕植，以供正丁。據村民王明寬介紹，莊戶王姓先民，先是山西遷至關內沙峪一帶，後又被遷至磨石口外的莊戶之地；王姓的另一支，則是由洞台遷入。
李、趙姓族群是由渤海所、大榛峪遷到關外。明朝滅亡後，這些祖輩耕耘於山地的軍士民丁並沒離開。清初，繼續有各種原因而遷入者，而徐姓入村最晚，上世紀四十年代才遷至於村。如從明代中期算起，莊戶成村過程經歷了四百多年。
民國至日偽時期，一些村戶離散北逃，解放後亦有個別老戶自垻上返回故土。明清以前，莊戶村轄於昌平州；民國時期屬昌平縣第四區；1948年劃入懷柔縣第二區；1953年4月——1958年8月為沙峪鄉轄村；1958年9月——1961年4月，屬於「八一人民公社」；1961年6月至1983年轄於沙峪公社；1983年4月公社改鄉，1998年，隨沙峪鄉屬入渤海鎮至今。
新中國之初，莊戶村已達70餘戶、200多人口的規模。上世紀五、六十年代，莊戶與其他村莊一樣，經歷了土改、互助組、初、高級社、人民公社的沿革過程。七十年代初，因在舊磨石口關修築「邊坑水庫」，聚落在磨石口附近的17戶村民，被遷置於沙峪公社所屬的各村。至此，莊戶村僅剩53戶，120口人。如今，村戶又減至48戶，村民114口。
三、事件考
1.遼金元時期的屯田
遼、金、元三朝的政權更替過程中，莊戶溝口雖有屯戍，但主要是畜牧屯田。這一情況在金史遼志等正史中有記：「遼統和十三年，詔許懷柔、昌平等縣諸邑人戶請業荒地」；重熙二十二年，「詔內地州縣植果木」。曾屬昌平縣東北境的莊戶村，也包括在蕭太后募民屯田的種糧植果範圍。
2.明代修築長城、關隘
明永樂二年，今莊戶村域西1.3公里處，建磨石口關隘。其主要設施包括：水關一座、旱關上下兩門、關門左右城垣、磨石口主關上游2公里處的第二道關，及其關口兩側山頂墩台、主關下游關堡一座。
景泰初修葺關口、增築敵台；嘉靖二十二年，修建莊戶村東南1.5公里處擦石口關隘；宣鎮八達嶺岔道——紅門——柳溝——四海冶——九眼樓長城自莊戶後梁過村域。
嘉靖二十八年十月，村南「擦字火焰山墩」與村北山頂大火焰山九眼樓之間的連接線竣工。
隆慶三年，修築主關口兩側城垣延長線，並築空心台4座、樓房6間、關堡內官廳房6間、鋪房14間、官廳營房68間。在莊戶村域鏟削邊坡、挖塹4000餘丈、植雜樹數千株。
萬曆二十七年春防、河大營649名軍夫，修築擦石口至磨石口之間長城。
3.蒙漢民族交往
明永樂初至宣德年間，磨石口的旱關小城（今俗稱瓮城），以及今莊戶村域，皆是蒙古部族前來獻貢、接受朝廷撫賞、交易物品之地。
《撫賞錢糧疏》中有：「惟黃花鎮、渤海所關外討賞屬夷即李家莊阿羅豆兒、色鎮兒 等種類」。再據昌鎮總兵衙門的檔案載，僅「慕田等關外額賞夷人阿羅豆兒、色振兒等部落，有一百五十八名」。
《關鎮志》記有，「昔兀良哈效順，屏翰中國有功。自永樂初，許歲給賞賚，歷年不廢，然種類益蕃，賚費視昔倍簁」。這段話的意思是，自永樂初開始，按原定額度的撫賞，每年都進行，現在這些「屬夷」繁衍過茂，花費的賞銀和當初相比，已經翻數倍了。
4.民族碰撞
「正統十四年，十月，敕命修萁加固驢鞍嶺、磨石口等處關隘」。
（1）、景泰元年八月，瓦剌首領也先所率的蒙古軍挾持英宗，多路圍攻北京。驢鞍嶺、大榛峪、磨石等口外聚集了大量蒙古兵馬。
（2）、「景泰元年，正月，尖夜（哨探）偵得蒙古兵馬自隆慶東行並紮營。兵部派都指揮，率領輕騎五百，前往黃花鎮、驢鞍、磨石口一帶，以截賊路」。
（3）、二月，兵部尚書于謙，鑑於「黃花鎮、驢鞍等處關口修築未見完報，切恐先前所派五百官軍不敷」，再命五軍營撥三百，神機營撥二百官軍前往協同守備。
（4）、四月，黃花鎮及驢鞍、磨石各口修葺將完，于謙命令調銅鉄銃等火器，分給諸口。
（5）、五月，總兵官石亨根據情報上奏，蒙古兵馬一路，趨近四海。內閣會議：在黃花鎮、驢鞍口外西北方向，置兵內護。
（6）、五月末，黃花鎮發四撥偵卒於四海冶北進行哨探，在驢鞍嶺外，有兩偵卒為瓦剌部所獲。
（7）、明弘治六年，五月，皇帝，命巡邊大臣，宜同巡關御史及鎮巡等官，於京北沿邊踏勘。要求調查「某地可增墩堡、某地可置溝牆、某處可植樹木、某岩可削、某地近可使兼管；某地遠可加分守，逐一處置，務求至當」。
（8）、弘治九年，三月，「虜入黃花鎮驢鞍嶺等處，殺掠人畜」。皇帝下旨，「將守備都指揮於宣下巡按御史逮問」，監丞吳英因到任不久而免於糾治，令其戴罪殺賊。
（9）、弘治九年，四月，從長陵三衛選精銳官軍一千、從中都留守司選二千人，春秋分班往黃花鎮驢鞍、磨石口等處戍守。
（10）、弘治十三年至十五年，重啟渤海所城修築之工，次年，渤海所城竣工。至此，除所西、北的擦石、磨石、驢鞍嶺、大榛峪、南冶、大、小長峪各口的守兵，以及春秋兩班客兵以外，又添了一支常駐渤海所的主兵，作為渤海所等處關口的常備力量。
（11）、明弘治十七年、七月，皇帝敕命工部左侍郎「李鐩，經理東起山海關，西至密雲墓田谷（慕田峪）等處邊務，務圖經久，不可虛應故事」。
（12）、嘉靖元年，六月，黃花邊外警訊。皇上准兵部議，命詹冕充左參將往黃花鎮各口防禦。嘉靖元年七月，「北虜「駐牧慕田峪關外秋廠，皇帝敕命詹冕，選本部兵馬五百，以巡邊為名屯於黃花鎮、渤海所轄各口。
（13）、嘉靖十二年，正月。巡按御史聞人詮言，黃花鎮、渤海所最稱要害，雖然有春秋班軍更守，但無久居固志。請審處黃花、渤海二地之戍兵，選七陵班軍一千，諭以利害，豐其糧儲，給以田地，便其耕牧及營室造屋，以安其居，與渤海衛所老軍協同防禦。
（14）、嘉靖十二年，正月，渤海所關等處時有零虜窺視或入犯。十一月中旬，虜十四五騎闖入擦石、磨石等口抄掠。千戶谷壽、百戶郭祥率眾百餘人襲之，虜逃竄出口，官軍追殺出塞十餘里時，谷壽、郭祥軍陷入狤虜所設埋伏之中，全軍而歿。
此後，狤虜肆無忌憚，由春及冬入寇無慮，前後入關十四五次，每次入多則數十人，少僅五七人，或整日不去，徜徉去來。昌平、懷柔、密雲等地甚被其害。
（15）、嘉靖十二年，八月，朝廷議處擦石、磨石口失守之責。「黃花、密雲互相推諉，守將界守不嚴，兵防無備，參將袁繼勛懦怯寡謀。按察等官將袁繼勛逮問，以戍守失職論罪。
5、清順治初年，王公貴族圈占昌平北部包括莊戶村在內的渤海一帶山場。監察御史傅景星於清順治二年，十一月，三十日，上《為各王府免分昌平山場以利民樵採事揭帖》。痛訴滿清進關後大肆圈占平原土地，霸占山地樹林，致使昌平北部黃花、渤海一帶百姓，求生無路之慘狀：
「樵採關係民命，亟請明旨，申飭免禁，以安民心，以培國本事。昌鎮軍民依以為命者，唯有南漕之米，北山之柴，二者缺一不可。自定鼎以來，二十餘萬漕米，升合俱無，就食□□之粟，以致斗米千錢，民多饑寒，僅存樵採，一脈窮黎尚得擔薪易粟聊以度活，然亦天地長此，滋養一方耳。
頃聞各王分山，勢必禁其樵採，今且滿洲人，看見入山伐木挑柴者，奪斧鞭笞，樵夫抱頭棄竄，又斷一條生路，民心洶洶，貧富驚惶。為民上者焉忍坐視隱瘼，不亟為之請乎！試思聖明治世，莫不先□之愛，用固幫本。今普天王土，何敢請止分山。但山林為民養命之源，若果禁樵，民立斃矣。……伏念我皇上與皇叔父攝政王，念念恤民，在諸王亦莫不仰體皇仁，推廣聖德，即或有分認山場一事，亦未必忍絕樵蘇也。請乞明旨，申飭亟弛此禁，庶人心少安，孑遺漸蘇矣。」
6、匪患、寇災
在民國初期，政局動盪，社會秩序混亂。戰後很多散兵游勇，類聚成匪，劃地盤踞，四處劫掠。
1938年以後，日寇開始實施「無住禁作地帶」政策。不但給莊戶等村人民，帶來巨大痛苦，也給土匪留出了跨越燕山，橫行山南的活動空間。
據當莊戶村老人回憶，在長城以南出沒的土匪，主要是李二麻子和小老雕。「李二麻子大幫」出山，多由赤城東卯、延慶千家店、經山谷進入四海東的石窯，然後分撥或直插今渤海鎮三岔村，或繞行大火焰山，進入莊戶，並以莊戶為落腳點。
「小老雕」一幫三四十人，常由楊木柵子、寶山寺、八道河、西子柵子進入莊戶村東溝，然後在南冶、沙峪、一帶尋機搶掠，再經沙峪北溝，回莊戶東山繼續盤踞。1947年，人民政武裝對各路土匪進行了有效的打擊。1950年，肆虐山地多年的匪患被徹底根除。
7、解放區後方交通
日寇投降後，1947年以沙峪為中心形成了解放區，至新中國建立，莊戶村域一直是解放區後方的交通要道。在解放戰爭中，無論是物資運送、轉送傷員、帶路支前，莊戶人民為新中國的誕生作出了自己的貢獻。
8、1973年，莊戶村自力更生，在陡峭的南山上栽植松樹近六萬株；1976年，村民在懸崖陡壁上開鑿了 2米寬，1750米長的盤山水渠。為此，北京日報於1977年1月，以《「窮棒子精神」威力無窮》為題發表長篇通訊；1977年10月，莊戶村修建了一座裝機容量150千瓦的水利發電站。1995年秋，莊戶村李永合首次接待八位來村旅遊的客人，收餐飲費100元。此為莊戶村開展民宿生態旅遊之始。
四、古蹟考
1、古道
莊戶村通往外界的古道有：東去西柵子古道；北經石窯村去往延慶四海冶古道、東南去往沙峪北溝的山道、西經大榛峪至沙峪、三岔古道。
2、長城關隘
村東南「北京結」長城所在的「擦字火焰山墩」；村南山磨石口長城；村西磨石口關以及城堡遺址；村西北驢鞍嶺長城；村北界山脊的宣府鎮長城，以及九眼樓（大火焰山墩）；村東與西柵子交界的，南昌鎮小火焰山墩——北宣鎮大火焰山之間的長城連接線；村東北約500米處，有明磨石口第二道關遺址，即今俗稱的擋馬牆。
3、響水湖
莊戶村西一公里處，有自北而南的「下西溝」。在溝谷中上游，有泉水湧現，日流量兩萬多方，泉水經數道堰坎梯級攔蓄後，跌入一個個石潭，依次漫溢而下。谷水匯入莊戶溝峪後，西去會合三岔來水，再曲折向南，直入懷沙河。此條水流在古籍中被稱為「響水湖水」。古代泉旺水豐，時時奔流。因整個溝谷空間，內闊外狹，谷口窄似水壺的壺口，自上而下，溝谷漸漸細小，且坡大流急，水至溝口跌入石潭，酷如一隻巨大水壺自山頂向下嘩嘩傾注，人們便將其名之為「響水壺」。又因湖、壺同音，後被江湖之「湖」取代。即「響水湖」。
2016年6月14日