長篇小說《華山演義》133、華山道士王常月來到京城白雲觀

文藝天地—寧文英 發佈 2022-05-24T03:02:45.862103+00:00

作者:寧文英 李啟明卻說滿州貴族當朝,令漢家人一律剃成半陰半陽的光頭,滿城街巷明光閃閃,既非和尚,又非道士,成了一道道奇形怪狀的風景線。皇帝大臣也深知道家「跳出三界線,不在五行中」。

作者:寧文英 李啟明

卻說滿州貴族當朝,令漢家人一律剃成半陰半陽的光頭,滿城街巷明光閃閃,既非和尚,又非道士,成了一道道奇形怪狀的風景線。皇帝大臣也深知道家「跳出三界線,不在五行中」。道家與世無爭,皇家也未強追道家人削髮,因此,北京城裡經常可見幾位身著大袍服,頭頂結髮,飄飄長須的道士甩起大袖招搖過市。宦官大臣怎麼看也不順眼,這些不馴順的先朝遺民,實在有點大煞風景。

康熙當朝,活上五百年還想再活五百年。雖沒有秦始皇之萬世之心,也有千年不倒之志,京都老百姓看著這些道士的明朝服飾,怎能不眷戀懷舊。於是康熙下諭九門提督,將京城道士一律逐出城外。這樣,京城裡大小的道教廟觀,便被如狼似虎的禁軍士卒趕了個乾乾淨淨,寺院裡的和尚喜滋滋地占住了道家廟院。

京城最負盛名的廟觀便是西便門外的白雲觀。這觀原是元代邱長春創建的,廟宇宏大,建築壯觀,設備齊全,舒適安然。白雲觀成了佛教們爭搶的重點,曾發生多次械鬥。和尚們亮著光頭互相用棍棒擊打,一個個頭皮綻裂,血流滿面。白頂變成人血饅頭,弄得京城一片恐怖。連九門提督也無法制止。當時,城裡人說:「京城裡的和尚,出京的官,誰也惹不起。」

這件事很快讓康熙知道了,康熙道:「和尚怎麼了,朕不信攆跑了道士就趕不走和尚!」九門提督受命來趕和尚,和尚無法,只好退出了廟觀,京城白雲觀只留下一個姓於的人看守著。

王常月來到京城,禁卒們並未發現。他那長長過腹的鬍子一進白雲觀,姓於的夥計便高興地迎來說:「這下可好了,觀里來了主持了!」隨即把他安排在高道屋室住下。

偌大一個白雲觀,蒼松翠柏,廟宇恢弘,殿宇林立,供奉的聖祖塑像連連,個個栩栩如生。供奉的主清、上清、太清三清、四御尊神、松金母、玄元十子、歷什法師、北斗七星、南斗六闕、日月五星、二十八宿、三官四聖、十二元神,雷、風、青龍、白虎、凡286尊,一一俱供,真乃神仙世界。可是廟內已是封塵瀰漫,全無威儀,寥寥落落。一股傷感之情,不免襲上王常月的心頭。細問夥計,才知白雲觀的道士,竟只靠後院手巴掌大一片地盤種菜度日,原有廟產,竟被他人占去。廟內的米店存糧也要不回來,王常月聽了傷感萬分,默默記在心上。

華山道士王常月來京救白雲觀一事,不脛而走,竟響震京城,鬧得沸沸揚揚。消息傳至那些善男信女,隨即攜家帶口,紛紛前來白雲觀進香祈福。康熙帝聽說從華山來了高道,法力無邊,九門提督也再未接到詔令,就放任不管,且好多士商官吏又都是道教信徒。一下子京城裡喧鬧起來,眾人聽說連八仙也來了,看熱鬧的人更多了,白雲觀又呈現出比先前更加壯觀的場面。

白雲觀香菸繚繞,鐘鳴鼓響,道眾們一天天來多,香火日盛一日。王常月決心弘揚教法,分配執事時,呂洞賓為知客,韓湘子為知隨,張果老做大殿主,曹國舅做化主,蘭采和當巡査,鐵拐李當火頭,眾仙一一分派完畢,白雲觀真是仙凡擁擠,香火鼎盛。

觀內道眾雲集,吃飯成了頭等大事。呂洞賓派蘭彩和去城裡的米店收帳,米店老闆見觀內人土要米帳,知道數目不小,便要賴帳,說要米容易,你得拿繩子捆!並指著旁邊的小斗說:「你捆上一斗米,我把欠白雲觀的米全送去!」

蘭采和知道米店老闆耍賴刁難,便說:「好。」便解下她腰間的絲帶來,鋪在地上。提起斗來裝滿米往袋裡便倒。說也奇怪,帶子就像繩索,就地一卷,米全進了帶練。順手一提背在肩上,對店主說:「明天把欠米全部送來!」說罷揚長而去,看熱鬧的人個個目瞪口呆,消息一下傳遍了京城各個角落。九門提督得知,趕忙報告朝廷奏給康熙。康熙一聽,心想難道世上真有神仙,我要親自試它一回。

(待續)

(寧文英,陝西省作家協會會員、陝西省戲劇家協會會員、中國劇作家協會會員)

(李啟明,渭南人,高中語文教師)

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