麥子熟了:端午制曲,始於仰韶!

豫酒豫香 發佈 2022-06-06T01:06:24.310683+00:00

文|美酒霞客 王靜「田家少閒月,五月人倍忙 。夜來南風起,小麥覆隴黃。」端午前後,黃河岸邊一望無際的麥田,濃縮著農民一年的汗水和期盼,迎來大豐收。而中國美酒一年一度的「制曲節氣」,也在麥香撲鼻的端午時節,拉開序幕。


文|美酒霞客 王靜


「田家少閒月,五月人倍忙 。夜來南風起,小麥覆隴黃。」

端午前後,黃河岸邊一望無際的麥田,濃縮著農民一年的汗水和期盼,迎來大豐收。而中國美酒一年一度的「制曲節氣」,也在麥香撲鼻的端午時節,拉開序幕。

2022年6月2日(農曆五月初四),仰韶酒業以「應天時制曲,守匠心傳承」為主題,2022壬寅年端午制曲祭典盛大開幕。現場,活動以直播的形式,分別在四個會場,為消費者帶來了一場莊重肅穆的制曲盛宴。由此,也開啟了仰韶美酒新一輪的釀酒周期。




曲為酒之骨,曲的質量直接決定了美酒的品質和風味。

據郭沫若《中國史稿》記載:早在7000年以前仰韶文化時期,曲櫱釀酒的技術已經出現。與此同時,根據2021年第四次仰韶文化遺址考古發現,古人用小口尖底瓶,所釀造的第一瓶穀物糧食酒也正是曲櫱酒。

而今,仰韶酒業,作為7000年仰韶文化和中國酒文化、制曲技藝的傳承者,也正在以美酒,演繹中國制曲的釀造文化和中國文化中「天人合一」的核心精髓。


中國酒麴,始於仰韶


我國釀酒歷史悠久,用曲釀酒是我國先民的偉大創造。

這一獨特釀酒的應用,不僅對我國發酵食品產生了積極影響,開創了人類利用微生物製作食品的新紀元,更是為中國飲食文化做出了重要貢獻。《書經·說命篇》有記:「若做酒醴,爾惟曲櫱。」曲櫱,就是我國酒麴最早的記錄,也是一種最原始的酒麴。

曲櫱在我國上古時期,就是一種發芽及發霉的穀物混合物,用於造醴。自然曲櫱釀酒是一種自然發酵現象,久而久之,古人經過模仿,便有了人工曲櫱的出現。《淮南子·說林訓》說:「清醠之美,始於耒耜。」所以曲櫱,應該出現在農業文明初期,即7000年前仰韶文化時期。



發展至殷商時代,曲櫱釀酒有了進一步提高。《禮記》有對釀酒技術的記載:乃命大酋,秫稻必齊,曲櫱必時,湛熾必潔,水泉必香,陶器必良,火齊必得,兼用六物,大酋監之,毋有差貸。由此可見,周代已經有了較為成熟的釀酒經驗。

而發展到兩漢時期,麥曲的應用,開啟了中國蒸餾酒釀造技藝的里程碑。而小麥作為酒麴最優質的原料,一直沿用至今。

眾所周知,河南是中國古代農耕文明的興盛之地、中國小麥生產第一大省,且軟質冬小麥質優量足,古往今來一直是美酒制曲的主要原料。



在河南大地優質制曲原料的基礎上,仰韶酒業積極創新,融合多重曲香工藝,融高溫大曲、中高溫大曲、小曲和添加純種培養的複合酶製劑等多種曲,按比例「融合」使用,使得多種曲香能夠有效地融合到糟醅中,為釀造優質的白酒奠定了基礎保障。



所以,仰韶酒業這場端午制曲祭典,不僅是承載了仰韶作為華夏酒源的使命,宣揚了中國制曲文化淵源,也以制曲工藝的拳拳匠心,更好的繼承了中華古代文明的釀酒之魂,續寫出了仰韶文化的傳奇。


端午制曲,應天時


酒,既是糧谷的極致轉化,也是天、地、人共同釀造的產物。

眾所周知,美酒歷年的釀造周期,都要遵循天時,順時節而釀的原則。天時,即中國的「二十四節氣」,其中,便蘊含了自然法則的生產工藝。

「二十四節氣」是上古農耕文明的產物,與大自然的節律息息相關。它是7000多年前,上古先民觀察萬物之運行,簡單頓悟了自然規律之後,總結了「日出而作,日落而息;應時耕種,順時收穫」的農耕基調。

而後長期以往,在天文與人文不斷轉換中,古人便科學地掌握了自然曆法,並製作出太陽曆,區分出二十四節氣,由此奠定了中國天、地、人三位一體「道法自然」「生生不息」的中國傳統農耕思想。

在農耕文明的發展之中,先人也從農作物的種植、收穫,聯想到美酒酒麴製作和酒醅的發酵、蒸餾周期,都要遵時節而定。



那為何要在端午制曲?

一是,黃河岸邊,正值小麥的豐收季節,此時的小麥色澤金黃、顆粒飽滿,其水分、澱粉含量俱佳,是生產優質酒麴的基石所在。

二是,端午前後,氣溫攀升,雨水充沛,其潮濕濕熱的環境,更有利於微生物自然生長,分泌出大量的酶。這種酶,即可以保證微生物平衡快速地生長繁殖,也可以加速澱粉、蛋白質等轉化為糖分,留下神秘的生香物質,對塑造仰韶「陶(融)香」酒獨特風味扮演著重要角色。

所以,仰韶人以傳統祭典方式和最虔誠禮儀,不僅表達著對大自然的敬畏和感恩,也是彰顯中國文明中「尊重自然,天人合一」的內心純粹,更是仰韶酒業契合美酒釀造:「順應天時 道法自然 釀造好酒」這一規律的真實寫照。


華夏酒源,彰顯中國風格


眾所周知,仰韶文化是黃河流域最重要的史前文化,是華夏文明的主根和正脈,孕育了諸多華夏文明的核心基因。

縱觀中國美酒的起源,是從7000年前,仰韶文化中的彩陶瓶——小口尖底瓶中孕育而來。而仰韶村文化遺址所在的澠池,也成為了中華酒源地,訴說著中國酒文化生生不息的生命力。

仰韶酒業,身處仰韶文化腹地,在河南,率先以身體力行的創新和創造,連接了歷史、生活、人民、時代與美酒的天然關係。

它在風味上,以「兼容並蓄,中和諧調」的「陶融」智慧,給予了當代消費者層次豐富、回味無窮的中國陶(融)香美酒。




在品牌上,以吸收、融匯、創新的獨特形象,充分體現出民族化、生活化、個性化的中國風格。

在7000年仰韶文化傳承上,更以可觸摸、可品味、可行走的方式,充當了中國精神的「火炬手」,以高度的責任感和使命感,推動了河南文化、中國文化的自信與覺醒。

在這場莊嚴古樸的制曲祭典之中,仰韶人對傳統文化和釀造工藝孜孜不倦地傳承,是對古老釀酒文化獨特的表達和追尋,也是仰韶酒堅守中華文化之本位,挖掘7000年仰韶傳統文化內涵的具體體現。



正心正德,敬畏自然,中國美酒,中國仰韶。

我們始終相信,它作為豫酒龍頭,作為河南當之無愧的「第一文化名酒」和「第一高端品牌」。未來,一定會以多元一體的文化格局模式,引領中國文明的文化自信。而對產品品質的精益求精、對中國美酒傳統文化的無盡求索,也一定會進一步引領豫酒振興,為河南消費者,乃至中國消費釀造一瓶品質好酒。


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