中國關於本土神話故事的書有很多，我也給自己的孩子買過很多。中國神話的體系很繁雜，有《山海經》系列，三皇五帝系列，《西遊記》系列，《封神榜》系列，民間故事等等。
這些神話故事中間有時候互相會有一些穿插，比如哪吒就出現在《封神榜》和《西遊記》中，有時候又完全不相關，可以說到現在為止，沒有完整的關於中國神話的體系。
我看到了這本茅盾先生編撰的《中國神話》眼前一亮。這位在中國文學史上占有一席之地的文學大家對於中國的神話故事又是如何看待的呢？
有意思的是，這本書在1929年第一次出版的時候，用的是茅盾先生的筆名玄珠。這又是一個知識點。
從目錄中我們可以大概了解到這本書是以什麼樣的形式來討論中國神話體系的？
這本書並不是茅盾先生收集的中國神話故事的合集，而是茅盾先生對於中國古典作品中涉及神話部分的一些評論與考據。
比如說，書中有矛盾先生對於《山海經》的看法。很多人把《山海經》視為神怪小說，有的人把《山海經》看作是一本地理書。茅盾先生則認為《山海經》是一本集宇宙觀、宗教思想、道德標準，民族歷史為一體的對於自然界的認知集合。
《山海經》中有一些客觀存在的地理元素，也有一些主觀的對於自然的幻想，綜合了這些古人的觀察和聯想，使得《山海經》成為了一部非常奇異的古典作品。
而中國的神話故事為什麼並不如西方的神話故事那樣成為完整的體系呢？
這本書中引用了胡適先生的觀點，我覺得特別有趣。胡適先生認為，因為中國民族是一種樸實而不富於想像力的民族，因為天然的供給沒有南方民族豐富，所以不能像熱帶民族那樣懶洋洋的睡在棕櫚樹下，白日見鬼，白晝做夢，所以中國的神話故事並不豐富。
我覺得這個邏輯未免有點主觀，而茅盾先生認為中國沒有完整的神話故事體系，是因為中國有歷史記錄得比較早。我們熟知的夏商周之前其實已經有歷史記錄了。再往前才基本屬於神話故事的範疇，包括水神共工與蚩尤大戰等等。所以在中國的歷史上，神話與歷史分割得並不明顯。才導致了神話不及歷史體系完整。我覺得茅盾先生的推理更可信一些。
在這本書中還論述了很多神明，妖精的來歷和演化。我比較感興趣的就是西王母的身份演變。
西王母是一個比較神奇的神話人物。在我小的時候，我一直以為西王母是玉皇大帝的皇后。長大了才發現西王母與玉皇大帝是完全分開的兩個神仙。
西王母曾經出現在《山海經》中，《穆天子傳》中《漢武故事》中，在一系列作品和傳說中一直有些許的變化，直到最後變成我們後來在《西遊記》中看見的樣子。一直延續至今。
西王母曾經是妖精的統領者，到最後成為駕凌眾神之上的一名神仙，中間經過了幾千年的演化，參與了很多的神話故事，讓人覺得形象不太固定。這也是中國神話故事人物的一個通病。
總的來說，這本茅盾先生編著的《中國神話》，讓人對中國神話中的一些人物有了更清晰的認知，是一本極有趣的神話故事考據讀本。