鼎鼎有名的文成公主松贊干布，說起文成公主遠嫁吐蕃的故事。人人都知道，那是一段流傳千古佳話。文成公主遠嫁吐蕃，不僅成就了一段傳奇姻緣，還促進了唐蕃之間的經濟文化交流，以及民族團結。
公元634年，此時的唐朝剛剛開啟貞觀之治的大幕，經濟繁榮文化發達兵強馬壯，而且就是在這一年，已經統治吐蕃五年之久的青年領袖松贊干布，開始派使者向唐朝朝貢並且求婚了，那麼松贊干布求婚成功了嗎？木有。李世民毫不猶豫地拒絕了他。為什麼呢？
回來的使者是這麼向松贊干布匯報的，他說：我們剛到唐朝的時候，天可汗李世民待我們可好了，也答應我們的請婚了。可是後來，那個吐谷渾的國王來了，說了好多我們的壞話，結果把這事給攪黃了。
那麼原因是這樣的嗎？顯然不是。李世民何許人也，唐太宗他見過多少世面，豈會因為別人的幾句挑撥就改了主意把公主嫁給別人？那麼李世民為什麼要拒絕吐蕃的請婚呢？
俗話說，即使是百姓嫁娶也得問個生辰八字，有個禮尚往來，更何況是國家之間的和親。當時的吐谷渾，不僅在地理位置上，剛好處在唐朝和吐蕃邊境的中間，控制著絲綢之路上，一處非常富庶也重要的地方青海道。同時吐谷渾已經向唐朝納貢請封了，所以李世民的這才答應把弘化公主許嫁給吐谷渾。
再看當時的吐蕃，才剛剛跟大唐有來往，面都沒怎麼見過，臉都不熟，何談了解，所以李世民這才沒答應吐蕃的請婚。這是松贊干布第一次請婚，以失敗而告終了。得知請婚失敗，松贊干布是什麼反應呢？說來，你可能都不信，松贊干布竟然因為這個向吐谷渾發動了一場戰爭。
公元637年，松贊干布率領著另一個小政權叫羊同，也叫相雄的，同時攻打吐谷渾，結果把吐谷渾趕到青海以北去了，搞得人家再也不敢露頭了。明明是吐蕃的使者自己沒有完成使命，這松贊干布怎麼打吐谷渾呢？這次請婚失敗之後，松贊干布不僅打了吐谷渾，還連帶著打了其他幾個政權。這是為什麼？
史料說：是松贊干布信了使者的話發脾氣了。但是有人分析認為，這背後另外還有一層意思，就是松贊干布打吐谷渾，其實是為了刷存在感。刷給誰看？李世民。請婚失敗之後，松贊干布雖然也不開心，但是他並沒有失去對大唐的仰慕，尤其是仰慕唐太宗李世民天可汗，用現在話來說，那松贊干布就是李世民的「迷弟」，所以說他很想跟大唐交好結親。可是如何才能讓李世民眼裡有我這個人呢？進而認可自己呢？了解自己的才能和實力呢？
有句話叫不打不相識，「迷弟」我先來一個，打遍青藏高原無敵手。讓你看看我的才能，於是乎松贊干布就跟吐谷渾打了一仗，而且不僅打吐谷渾，還打了党項，党項族後來就成立了，到後來就是西夏，白蘭羌等等都打，這是見誰打誰。
松贊干布這麼做，是否得到了李世民的青睞呢？從後來的情況看沒有。《新唐書》記載說：松贊干布勒兵二十萬入寇松州，命使者貢金甲，且言迎公主，謂左右曰，公主不至，我且深入。
這話什麼意思呢？說公元638年，松贊干布率大批人馬入攻松州。松州也就是現在因為九寨溝而出名的那個地方，四川的松藩縣，並向李世民喊話「請把公主嫁給我，不然我就率兵打到長安自己去娶」你看看這姿態，這哪裡是求婚的，分明是逼婚。
當時的松贊干布其實並不想打大唐，只是因為他年輕氣盛自尊心很強要面子，就像耍一耍威風，一雪拒婚之辱而已。但是李世民是誰，我管你怎麼想的，敢向我逼婚，還敢說放話說打到長安來，你小子沒睡醒吧？
於是立刻派吏部尚書侯君集，那是名將率大將牛進達等人，帶領先遣隊抵達松州城下，趁吐蕃毫無防範之時，夜襲營帳斬殺一千餘人。然而，這只是先遣部隊的戰鬥情況，實際上由於大將韓威輕敵，加上被羈縻統治的羌人也趁機起勢。
交戰開始之時，情況對大唐軍隊很不利的。為了扭轉局勢，李世民才調集重兵馳援準備決戰。松贊干布一看，唐軍來勢洶洶，要決一死戰。這心裡有點發虛了，再加上連年征戰，高原的百姓負擔沉重。一部分大臣的反對吐蕃攻打唐朝，於是乎不得不主動提出和談。
一年之後，松贊干布遣使謝罪，他派大臣祿東贊，這也算是吐蕃名臣了，帶領使團獻上黃金5000兩及珍玩數百，再次向大唐請婚。相傳有幅閻立本所作的傳世名畫《步輦圖》，記錄的就是唐太宗接見祿東贊時候的情景。
又來請婚，李世民心氣也很高，他能答應嗎？這回李世民居然答應了。為什麼呢？與上一回不同的是，此時的李世民已經了解了吐蕃，意識到這已經是一個不能忽視的政權了。而在當時，與另外一個政權保持良好關係的最合適的手段就是和親。所以說，松贊干布之前的刷存在感刷出來了。
於是公元640年，也就是距離第一次求婚七年之後，李世民是答應了和親。不過請婚雖然成功了，可若要把文成公主娶走，可沒那麼簡單。想想之前松贊干布進攻松州的事，准岳父大人李世民還是有點生氣的，於是他就想著法的為難吐蕃的使者。
據說，當時來提親的除了吐蕃之外，還有天竺、格薩爾、大食等等國王，也想娶文成公主。李世民就想了一個主意，給婚使們出了六道難題，誰要是贏了，誰就可以迎娶公主。比如說，其中有一道題，就是讓使者們在300名漂亮的女子當中認出文成公主來。
當時前來提親的使者們都傻了眼了，從來沒有見過文成公主，那哪裡找得出來。誰知道吐蕃使者祿東贊，這個人物有點像阿凡提似的，但是他是官員，就很聰明的這麼一個人物。不僅找對了文成公主，還一一做對了其他的五道題，比如說如何讓一條絲線穿過有九道彎曲的一個明珠，什麼之類的。李世民就想了，一個手下的使者都這麼聰明，想必這松贊干布也不錯吧？行，就把這個文成公主嫁給了松贊干布。這件事情，就是歷史上著名的「六試婚使」的傳說。不管是真是假，總歸很有趣味。
求婚一事總算是成了，接下來就該迎娶公主了。按照當時的禮數，結婚要有三媒六聘六禮，分別是納彩問名納吉納徵請期以及親迎。也就是說，在正式迎娶新娘之前，男方必須完成其他五個步驟的事情。但是考慮到從吐蕃到長安，一來一回要三年多，把六禮走完就十八年了，新娘就變成老大娘了，新郎變成老狼了，所以雙方商量只留下兩個禮，納徵和親迎，也就是交聘禮和迎娶。
而且松贊干布不需要親自來長安迎親，只要在青海的玉樹迎親就可以了。公元641年的冬天，也就是松贊干布求婚成功的第二年，16歲的文成公主身負漢藏友好的使命，帶領一支持龐大的送親隊伍，走上了前往吐蕃的漫漫古道。
然而，當文成公主歷盡艱險，好不容易走到青海玉樹的時候，將近一年的時間都沒有把松贊干布給盼來。奇怪，不是說好了要娶文成公主的嗎？怎麼該來的時候不來了呢？
史料《西藏王臣記》說，當時的松贊干布已經娶了尼泊爾的赤尊公主。這位赤尊公主心生妒忌吃醋了，不想讓文成公主與松贊干布相見，因而故意阻撓。還有一種說法是說是，說吐蕃內部有一些官員反對文成公主嫁入吐蕃。不過，這些說法都缺乏證據。
後來才知道，松贊干布遲遲不來的原因，是因為當時的吐蕃政權還不是很穩固，周邊的一些小政權還沒有蕩平乾淨，松贊干布在滅掉羊同之後，才有時間到青海來迎親，真是好事兒多磨。
一年之後，年輕的松贊干布與美麗的文成公主終於在拉薩舉行了婚禮。婚後，賢淑多才的文成公主深受丈夫和大眾的喜歡。不過令人遺憾的是，兩人未能白頭偕老。
沒過多久，正值盛年的松贊干布不幸病逝於拉薩。但是松贊干布去世之後，文成公主並沒有回到長安，而是繼續留在了吐蕃。為了加強唐朝和吐蕃的友好關係做出了重要的貢獻，創造了一段流傳千古的歷史佳話。