孫子兵法解讀與實戰體悟 丨 作者 / 劉文新
這是孫子兵法講武堂的第399篇原創文章
全文4285字，閱讀大約需要5分鐘
有網友評論說：《孫子兵法》傳道而未傳法。
關於古籍經典傳「道」與傳「法」的說法沒有深入思考過，不過不認同「孫子兵法傳道而未傳法」的說法，因為《孫子兵法》十三篇提供的就是戰爭操盤的系統方法，從信息、目標、預算，到部署、展開、變化等全套方法、工具和模型，這在之前的文章和書里都有詳細解讀。
既然之前我們講了很多《孫子兵法》所傳之「法」，那麼《孫子兵法》傳的道是什麼？
網友「尋中蹈對」留言說是「安國全軍之道」，按今天的常識來理解，用「安國全軍」來歸納《孫子兵法》所傳之道無疑是準確的。
之所以認同《孫子兵法》所傳之道是「安國全軍」，理由有三：
第一，出自原文，是火攻篇的最後一句，強調「慎戰」之決策。
第二，高度概括了軍事在整個國家大戰略中的地位，也是孫子六千言思想的總結。
第三，這個定義有時代價值，具有時新的意義，即「安國全軍」的定義，放在任何時代都準確。
本文從兩個角度來闡述《孫子兵法》所傳「安國全軍之道」的理解。
一、安國之道：建立打勝仗的實力與能力
軍事力量，對於國家而言，其基本任務的就是「安國」，它要成為政治、經濟、技術、金融等方面發展的保障，只有擁有打勝仗的實力、打勝仗的能力才能確保國家大戰略的順利實施與運行。
這一點，我想無需解釋，美國在全球的霸權行徑已經給出了例證，任何國家只要軍事力量無法與之抗衡或接近，都有被收割的可能。
就是說，通過擁有迎戰的實力與打勝仗的能力，而實現對它國的一種「威懾」，來接近「不戰而屈人之兵」的理想目標，至少讓覬覦之國有畏懼心理，不敢輕易動武。
從孫子兵法思想中，實現打勝仗能力的「安國」之道，至少需要兩個方面的努力。
1、打勝仗的實力
孫子曰：兵眾孰強。
兵，指的是武器裝備，眾，一說是指兵員數量，一說是指武器裝備的數量，兵眾孰強側重的是比較彼我雙方的武器裝備。
無論是國家主體，還是企業主體，都處在一個博弈環境中，不可能簡單地講「做好自己」就可以了，一定要有比較，有假想敵，至少要參考行業或品類發展的速度或程度，悶頭做自己的事，抬頭時發現已經落後一大截了，得不償失。
武器裝備是打勝仗實力中的重要指標，古代武器裝備發展相對緩慢，今天則發展迅速，如果在武器裝備上出現代差，那是非常危險的事，因此，一方面要努力追趕武器裝備的先進技術，另一方面要逐步縮小武器裝備的列裝差距。
另外，還要解決生產與運輸問題，這是「作戰篇」下半部分的核心思想，戰爭的本質是消耗，戰場上的後勤保障包含了恢復消耗的問題，古代可以「因糧於敵」，今天則必須解決戰時生產問題和運輸問題，才能解決恢復消耗的課題。
一般而言，戰爭一開始「火攻篇」所言「凡火攻有五」的目標中，就包含了軍工生產基地，以破壞對方的恢復消耗能力；過程中還要破壞其運輸、補給線，使其無法保障補給。
所以，掌握彼我雙方武器裝備的種類、數量、性能、裝備的部隊或兵種，部署的位置，以及生產能力、生產基地分布、存儲/運輸方式等，避免己方在裝備上處於劣勢，最好能夠獲得武器裝備的優勢或相對優勢。
武器裝備與軍工技術是打勝仗的硬實力，基礎保障。
2、打勝仗的能力
實力是基礎，但不能過度依賴武器裝備，而忽略了軍事指揮上打勝仗的能力，這個能力的構建，要從兩個方面努力。
第一，構建攻防體系
敵我雙方戰鬥的本質上是兩個體系之間的較量，是雙方攻防體系的比拼，而戰略則是構建這個攻防體系，戰術是運用這個攻防體系。
俄烏衝突持續近半年，有人分析說，這場軍事衝突中俄羅斯的表現看，說明了之前它們進行的軍事改革存在很多問題。
其所言的「軍改」就是其攻防體系構建，既體現確保國家安全的部署，也有實現軍事目標的能力（戰場上的攻守）。
一般而言，攻防體系的建立要依據國家整體戰略目標來進行，早期我國以「防禦」為總體目標，各大軍區的部署就以此來進行；近幾年的軍改，我沒查總體目標是什麼，從五大戰區的部署看，顯然已經調整了目標。
《孫子兵法》中構建體系的內容主要在軍形篇，攻守是功能，「地生度」是部署兵力、建設兵種、確定數量等核心要素的方法，之前很多文章講「軍形」，這裡不再贅述。
第二，訓練
孫子曰：士卒孰練。
比較彼我雙方士卒的訓練程度，與「兵眾孰強」關係密切，武器裝備越先進，對訓練的要求越高。
在訓練上，主要是兩個方面的訓練，一是基於武器裝備的訓練，一是基於謀略的訓練。
基於裝備的訓練目的是實現武器裝備效能的最大發揮，也要與裝備性能相匹配的戰術，這些都要通過訓練來實現。
基於謀略的訓練，屬於基礎訓練，也是陣形訓練，我們現在主要是隊列訓練，作戰隊形訓練，解放戰爭時期，四野基於敵我形勢創造了「三三制」的步兵戰術，可以有效避免傷亡，並實現作戰效果，這種作戰隊形中個體之間的協同，班排之間的協同，都要通過訓練來實現。
可見，訓練是形成戰鬥力的重要因素，也是形成打勝仗能力的重要條件。
二、全軍之道：實現打勝仗的程序與方法
「謀攻篇」講「全」與「破」，這是目標管理的核心，也呼應了篇中的「兵不頓而利可全」這個用兵原則，一種利益最大化原則。
各家在解讀「全」與「破」時，絕大多數注家都認為是針對敵的「全」或「破」，陳啟天提供了另一個思路，即「全」我或「破」我，兩個角度結合起來，更適合用來做目標管理。
全敵、破敵，是對外的目標；全我、破我是對內的目標與考核。
作為《孫子兵法》所傳之道，「全軍」要靠掌握正確的打勝仗方法來實現，名將之所以總能打勝仗，關鍵在於掌握了打勝仗的理論與方法。
兩個方面來講「全軍」之道。
1、正確的程序、科學的方法
美軍所講的「OODA作戰流程」是一種程序，它用這種循環體系，形成一個指揮決策體系、修正體系，當然，它們還有作戰條例可參考，遇到某些情況，會有哪些選擇或操作的方向。
之前我們講過，《孫子兵法》軍形、兵勢、軍爭、虛實、九變這五篇也是作戰指揮體系，加上察勢系統，也可以構成一個循環。
察勢，孫子十三篇構成一個察勢體系，以準確判斷戰場形勢。
決策，虛實篇的虛實之機判斷。
部署，軍形篇的兵力部署。
造勢，兵勢篇的奇正兵力展開，目標是創造虛實之機或實現避實擊虛的作戰。
行動，軍爭的戰場移動，通過行軍或輸送，實現奇正兵力展開的動作。
九變，又回到察勢上，因敵、因地、因組織、因將而調整行動與部署。
就是說，讀孫子兵法不能僅僅去理解其原則、原理，更應從中構建起自己的操作體系，這樣才能夠建立起「為將者」的根基。
華為的「讓聽得見炮聲的人做決策，讓看得見炮火的人呼叫炮火」，也一種決策的程序，這種決策程序的關鍵是要適應戰場、適應組織。
《孫子兵法》開篇「死生之地，存亡之道，不可不察也」是「適應性」的總綱，它在開篇強調所處環境（地）與組織能力（道）的匹配與適應，實際上，也包含了決策流程與組織能力的適應。
從《孫子兵法》角度看，實現打勝仗的程序正確、方法科學，需要從兩個方面去努力。
第一，正確的操盤程序
我們始終在講，《孫子兵法》是一套完整的操作體系，它不僅教我們做什麼，怎麼做，還教我們先做什麼、後做什麼。
這就是孫子十三篇的流程，從戰場形勢評估（始計）、預算管理（作戰）、目標管理（謀攻）、兵力部署（軍形）、奇正兵力展開（兵勢）、虛實之機的察與造（虛實）、戰場移動（軍爭）、部署和兵力動向調整（九變）、戰場選擇與創造（行軍）、戰時地勢使用（地形）、戰爭階段的策略與心理控制（九地）、外部條件借用（火攻）、信息系統建設與收集（用間）。
這個流程包含了察勢系統、內部約束系統、外部約束因素、操作體系，有完整的操作程序，從我們的實踐看，對企業操作是正確的操作程序，至於用到軍事領域，沒有驗證，但它本身是軍事著作，應該也是正確的程序。
第二，建設戰場資料庫
在企業的數位化工作中，我們從《孫子兵法》得到一個啟發就是，不建模的數位化改造，對決策幫助不大。
之所以這樣講，我們發現《孫子兵法》中對每個操作實務中，都有對信息、數據的要求，只有在這些信息到位的情況下，才能實現其操作實務的正確決策，所以，收集信息不是信息的堆積和簡單分類、匯總，而是建模，以提供預警、查漏、判斷和決策作用。
我們看新聞，經常有美軍偵察機到東海、南海等領域活動，或有偵察船在某些海域活動等消息，甚至還有它們偽裝成民用船隻接近我守備駐地的信息，這表面上看是挑釁，實則是在收集信息、建設戰場數據、創造戰場。
而在《孫子兵法》各篇的操作實務部分，都有信息、數據方面的要求，也可以對其建模，本號前文有文章專門寫過，這裡不再重複。
2、培養打勝仗的將領
從古到今，似乎成功的一方都有名將誕生，而且很多將領都是在戰爭中成長起來的，實踐中找到了打勝仗的套路，儘管很殘酷，但戰爭與和平是一種辯證關係，都熱愛和平，但沒有打勝仗的能力，是否和平不由你決定。
說句題外話，如果是2018年以前講《孫子兵法》強調「不戰」，似乎沒人敢質疑，但隨後這風雲變幻的國際局勢，用事實告我們，和平只有從自己能打勝仗中爭取來。
那麼，和平時期怎麼培養將領？
第一，基礎素養
孫子曰：將者，智信仁勇嚴也。
《孫子兵法》中的「為將五德」可以作為將領的基本素養，智、勇是戰場指揮打勝仗的基本條件，信、仁、嚴是治兵的基本條件，二者結合起來，塑造一位合格的將領。
第二，「將軍之心」的養成
孫子曰：靜以幽，正以治。
這代表了將軍之心，戰場上能夠冷靜深思，這是將軍的基本素養，但我想還應該有一個堅強的戰鬥意志。
為什麼要談戰鬥意志？
我們要清楚《孫子兵法》謀勢目的是什麼，就是在氣勢上打擊「將軍之心」和「三軍之氣」，行動上衝擊敵方的組織。
而脆弱的「將軍之心」面對失敗、不利的態勢，就會失去信心，就會心理崩潰，就會選擇撤退，這註定了失敗。曾經蘇聯面對德國的進攻，形勢危急，朱可夫的作用就是穩住了軍心，製造敵方即將崩潰的消息，己方堅決不撤退，在雙方都接近心理崩潰的臨界點時，熬過了敵方，獲得勝利。
所以，將軍戰鬥意志的養成非常重要！看到烏克蘭反攻成功，俄羅斯軍隊撤退，很多人開始懷疑俄羅斯不行了，餘糧不足了，失誤太多了等，這都有點缺乏戰鬥意志的表現。
這兩點是基礎，而打勝仗的手感既要在「演習」中摸索、磨練，也要在戰場上磨練。
三、最後
如果說，古籍的思想中區分傳道與傳法，那麼《孫子兵法》一定是道與法兼傳。
它所傳之「道」是安國全軍之道，定義了軍事在國家大戰略中的地位與作用，也規定了軍事所要努力的方向。
它所傳之「法」就是我們經常講的孫子十三篇的完整操盤體系，它不僅在流程上教我們先做什麼，後做什麼，還從結構上，上半部分提供操作實務的要點，下半部分提供對應的操作方法。
關於《孫子兵法》所傳之「道」，思考還不夠深入，也不成熟，歡迎大家提供不同觀點與看法。