按地域劃分的的神話體系
南方楚神話：東皇太一神系
西方崑崙神話：西王母神系，崑崙神話是中國神話的主體部分。崑崙山傳說有一至九重天，能上至九重天者，是大佛、大神、大聖。西王母、九天玄女均是九重天的大神。典籍記載，西王母在崑崙山的宮闕十分富麗壯觀，如「閬風巔」、「天墉城」、「碧玉堂」、「瓊華宮」、「紫翠丹房」、「懸圃宮」、「崑崙宮」等。
東方蓬萊神話：三神山體系（蓬萊、方丈、瀛洲）
中原神話：女媧、伏羲、盤古等
按內容劃分的神話體系
上古神話體系：上古神話體系一般包括了黃帝神系和炎帝神系兩個分支，上古神話體系主要是記載時間比較悠久的自然神和創世神(盤古、女媧)。
山海神話體系：山海經中記載了不僅有地理、人文還有大量的神話故事，成為了一種既和上古神話有聯繫，又獨立成體系的神話。
道教神話體系：道教的宇宙觀是道即是宇宙起源，而太上元始是宇宙誕生的源。元始祖尊在大羅天境，玄都玉京中。元始造物立心，先天始兆。於空瀚之中，玄虛之處，消息化機，氤蘊融熔，陰陽五行造化其形，萬神開始生於無極之中，元始天尊之下是玉皇、東王公、西王母、斗姆元君等。眾神依次誕生維持天道秩序。
民間神話體系：玉皇大帝，全稱叫昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又叫昊天上帝。相傳，玉皇大帝於無始以來，劫數久遠，聖人應號，亦復無邊。上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，有穹蒼聖主，諸天宗王之尊稱。在民間的聲望遠遠超過了三清、如來。
九歌神話體系：這是一個小範圍的神話體系，雖有融合，但有別於其他神話體系。最高是神是楚國人所崇拜的東皇太一。東皇太一，乃《九歌》所表現楚地神話體系以及漢武帝初開始神系中的最高天神。
那談及神話就必須要說到傳說了，傳說分兩種：第一種是「祖王傳說」，有關黃帝、炎帝和蚩尤;第二種是「神話傳說」，有關補天、填海、追日、奔月。
按照文化人類學的觀念，傳說和神話雖然虛無縹緲，卻對一個民族非常重要，甚至可以成為一種歷久不衰的「文化基因」。這在中華民族身上尤其明顯，誰都知道，有關黃帝、炎帝、蚩尤的傳說，決定了我們的身份;有關補天、填海、追日、奔月的傳說，則決定了我們的氣質。
神話是研究古時期人類藝術文化生活的重要資料，也是人類信仰和創作的源泉之一，當今世界自成體系的五大神話是古希臘神話、古印度神話、古埃及神話、北歐神話、古羅馬神話。但是還有一些神話是沒有形成體系的。
中國也有很多的神話，但是中國的上古時期並沒有專門成為體系的上古神話整理著述。中國的神話基本上都是源自各種筆記、詩文、散文以及一些個人著述片段。就像是《詩經》、《楚辭》以及《山海經》。不過很多版本中的描述很多，並且會互相矛盾。
現在我們以帝堯為區分，帝堯時間以前的算作太古神話時代，帝堯之後至夏朝之前為遠古神話時代，夏朝之始至秦朝之前為上古神話時代，秦朝以後至明代，視為近古時代，近古以後神話不顯，神、仙絕與天地，用現在的網絡說辭視為末法時代。
天地始於混沌，其中孕育了一個神，被後人稱之為盤古，之後也就是我們比較熟悉的盤古開天闢地的傳說了。
在盤古死後，孕育盤古的混沌之氣產生了中國古代神話的最高神明——昊天上帝，更常見的叫法是：天帝，也叫太一，皇天等。
在盤古死後，精氣孕化為人類，五氏時代由此開始，按照時間順序，分別是巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏。這些氏族發明了建築房子以及鑽木取火的技能，逐漸開啟了自己部落的統治時期。
上古時期，姓是大型部落的標識，三皇五帝是同城，其中有巢氏和燧人氏並稱為人類始祖，伏羲氏、女媧氏、神農氏合稱三皇。五帝是什麼呢?這裡主要採用《呂氏春秋》的說法：東方青帝-太昊伏羲，中央黃帝-軒轅，北方玄帝-顓頊，南方赤帝-炎帝，西方白帝-少昊玄囂。
中國神話的開端基本上都是在這個時期，我們聽到的很多傳說和上古遺蹟，要麼和三皇有關，要麼和五帝有關。
神話中有三次大戰，分別是阪泉之戰，涿鹿之戰，不周山之戰。阪泉之戰和涿鹿之戰，是神話時代的兩次大高潮。
阪泉之戰中，炎帝統領神農氏部落後日益壯大，和軒轅爭奪天下，但是因為不修德政，沒有得到人們的擁護，最終被軒轅氏吞併。
阪泉之戰後，神農氏部族有個分支後裔，叫做蚩尤，統領了九黎部落，此時漸漸強大了起來，與軒轅在涿鹿展開了第二場神戰，但是最終還是失敗了。
第三次神戰，是五帝之一的北方玄帝顓頊和炎帝後裔共工之間展開的。不周山之戰和第二次的神戰已經相隔很久，但是炎帝氏族的臣子及後代頗為不服。並且戰神刑天不服管束，上天伐帝，之後被砍頭流放。另外還有水神共工和火神祝融，都是一種神職，因此共工和祝融都是有很多個的。因為共工和顓頊爭奪地位，之後就有了第三次的不周山之戰。至此顓頊徹底征服了九黎，令他們取消巫鬼的信仰，重回昊天上帝的懷抱。
顓頊回天上去後，帝位由白帝玄囂的孫子，蟜極的兒子帝嚳(音帝酷)繼承，帝嚳號高辛氏，名俊，也就是《山海經》中的帝俊。
天人永隔與絕地天通
在遠古時期，天和地相距很近，不管是神、仙，還是人都可以自由的來往於天地之間。
黃帝在位期間，蚩尤帶領七十二魔神以及無數的妖魔鬼怪進攻天界，企圖顛覆黃帝的統治，蚩尤和黃帝的戰爭蔓延到了人間，殃及生民，導致生靈塗炭。
後來，黃帝帶領天界眾神在涿鹿展開激戰。仙人打架，凡人遭殃。
那一戰，雙方殺得天昏地暗，大地血流成河，最終，黃帝斬殺了蚩尤，將其頭顱、身軀，雙手，雙腳分別斬斷，分別鎮壓在天地的極東、極南、極北、極西之地，防止蚩尤的身軀相遇融合，讓蚩尤失去重生的機會。
蚩尤被斬殺，鎮壓在了天地的四方，但蚩尤的後裔卻依舊存在，為了防止苗裔捲土重來，威脅天界對三界的統治，黃帝的孫子顓頊繼承帝位後，命令大神重託舉天界，命令大神黎鎮壓大地，天界和凡間在兩位大神的努力下相距愈發的遙遠，將本來幾乎連接在一起的天地直接分開。
天地分開後，天帝顓頊命令大神重、黎掌控天界進入凡間的通道，命令大神黎掌管人間進入天界的通道以及人間的神和事務。
也正是大神黎曾經掌管人間的神和事務，古人曾經將百姓稱之為黎民，意為大神黎的子民。
那時，天地相距遙遠，凡人不可能輕而易舉的上下於天，但也有路可走，這條路便是大神黎和重掌控的建木！
天人兩界與建木
在現實中，建木亦稱烏木，四川的都江堰是烏木的家鄉，也是烏木文化的發源地。
但在神話傳說中，建木是天地之橋，溝通天界與人間。
在顓頊命令重黎二神完成了絕地天通的任務後，天界與人間的通道就只有號稱天地之橋的建木，顓頊擔心徹底的隔絕天界和人間會讓人間出現凡人難以解決的災難，就留下了建木，給凡人留下一線上天的機會，但為了防止有人通過建木隨意的來往於天界與人界，顓頊命令重、黎二神分別鎮守建木的兩端。
後來，共工不滿天帝顓頊的統治，帶領九嬰和他的屬下展開了大規模的叛亂，這一次叛亂，共工打敗了在蓬萊島鎮守建木的大神黎，打上了天界。
雖然顓頊最終還是率領眾神擊敗了共工的反叛，但也讓顓頊對這凡間一次又一次的叛亂產生的厭倦。
最終，顓頊派遣火神祝融斬斷了建木，徹底了隔絕了天界與人間。
也就是從那個時候開始，凡人徹底失去了進入天界的能力，而能夠進入天界的也只剩下通過修煉成仙的仙人。