《蓮台菩提》

掌中乾坤幾度來，

嶺南初見寶光開。

曾問幾次山中玉，

卻把菩提化蓮台。

【譯文】

　　手裡的文玩核桃換了不知道有多少對兒了，而這種嶺南所來的新品種，還真是第一次見到，對於喜愛文玩的我來說，這簡直就像發現了寶物一樣。

　　自己去山裡找過新品種的樹籽類文玩，但是卻沒有找到好的文玩核桃，不過，如今有了這蓮台菩提，也算是一種新發現，算是一種對於我那收藏之心的一種補償吧。

【注釋】

　　這首詩純粹是「寫著玩兒」的。

　　我很喜歡文玩核桃，連帶著也就喜歡了其它可以配對兒把玩的樹籽類文玩，其中，蓮台菩提（也叫蓮台鬼臉菩提）就是其中的一個重要品類。

　　關於這首詩，我還編了一個有關蓮台菩提的故事，大意是講乾隆皇帝喜歡文玩核桃，派人去找好的文玩核桃，結果核桃沒找到，卻有人獻上了一對兒蓮花菩提。乾隆「龍心大悅」，張口就吟出了這首詩的前兩句，因為乾隆的「御製詩」實在是有他自己的特色，因此這首詩的前兩句，我確實也想模仿乾隆的文風。詩的後兩句，在故事中則是獻上蓮台菩提的大臣為乾隆「打的圓場」，在乾隆接不下去的時候，讓故事可以圓滿收尾。

　　寫這首詩我有兩個目的：

　　第一，既然喜歡這些文玩兒物件兒，總是要寫點什麼出來的，關於自己的興趣愛好，特別是竹木文玩，我以後會寫更多。

　　第二，現如今的文玩市場上所有的商家都喜歡「編故事」，我也想看看我自己編的這個故事以及我編的這首詩，會在什麼時候被那些商家當作「史實」來包裝自己的產品，如果真的有一天，我碰到的商家給我講述我原創的故事以證明自己的商品更值錢的時候，我想我會非常開心吧。

　　簡單解讀一下山中玉：文玩圈兒，把文玩核桃稱作「山中玉」。主要是因為核桃在盤玩兒之後會掛瓷包漿，呈現一種玉化的視覺效果。