聲明：《參考網》一篇關於老子與孔子的文章，引發我寫一篇《道德經》與「五經」比較文章的衝動。上網查閱資料，突然發現了自己兩年前的類似文章被別人抄襲在百度文庫：《饒宗頤：地下文物是另一個中國，<道德經>比「五經」高一層次》，這位作者一字不落地全文抄襲，舉報一上午未得其果。乾脆換個角度再寫一篇，同時向抄襲者發出聲討。
饒先生為何強調21世紀是中華「文藝復興」時代？
上個世紀，是中國考古和文獻出土最集中的時期，除了周口店、等大批遺址，雲岡石窟等石窟雕像，還有居延漢簡、馬王堆漢墓帛書、郭店楚墓竹簡等等，饒先生因此強調21世紀應該是重新整理古籍的時代，他在晚年，一直充滿信心地預期21世紀是中國踏上一個「文藝復興」的時代。
馬王堆漢墓否定了孔子與《周易》的關係？馬王堆漢墓是世界十大古墓之一，軑侯利蒼，妻子辛追和兒子利豨三座漢墓共出土珍貴文物3000多件，二號墓的辛追夫人不朽女屍，以及薄如蟬翼的素紗蟬衣更是世之罕見。
但最具歷史意義的發現還是帛書文獻，僅利蒼墓就有數術類、方術類、縱橫家書、六藝類、兵書類等28種，尤其是道家文獻出土之豐富，證實了老學及黃老之學在戰國及西漢初年的主導地位，帛書《老子》甲、乙本及《黃帝四經》震撼學壇，《繫辭》之全文公布也是現存最早的道家抄本，其他《易》類的佚書，同樣滲透著濃厚的黃老思想。
關於《周易》的作者，漢代以來的主流觀點一直沿襲著班固的說法，他在《漢書·藝文志·六藝略》中說： 「人更三聖，世歷三古」：上古伏羲氏仰觀象於天，俯觀法於地，「近取諸身，遠取諸物」，畫出了八卦；中古「文王拘而演周易」，將八卦演化為六十四卦，並寫了卦辭和爻辭；下古是孔子作《易傳》，把易理提升到了一個新的高度，完成了易學體系。
對於上述記載，從來不乏質疑的聲音，尤其是對《易傳》是否為孔子所作，更是爭議不斷。馬王堆《易傳》的公布，又將孔子與《易傳》關係的質疑推向一個高潮。
《郭店楚墓竹簡》是「改寫中國思想史的典籍」。郭店楚簡以道家文獻《老子》最為有名，是截止到二十世紀所發現的時代最早、文字最原始的道家著作。
郭店楚簡的出土，同樣在世界範圍內引起轟動，掀起了一股郭店楚簡的研究熱潮，美國、日本、加拿大、台灣等國家和地區，紛紛成立了研究機構，頻繁召開郭店楚簡的國際學術研討會，認為郭店楚簡是中華民族對世界文化的重大貢獻。
饒宗頤先生認為，整個20世紀，尤其是1970年來近二十年的考古新發現，特別是大批楚簡的出土和研究，有可能給二十一世紀的中國帶來一場「自家的文藝復興運動以代替上一世紀由西方衝擊而起的新文化運動」。
《道德經》所講的道德是高一層次，歷代儒道皆奉為圭臬
西周貴族教材課程分為「禮、樂、射、御、書、數」，即「五禮、六樂、射擊、駕車、書寫、算數」六種基本知識技能，相當於現在的文理雙科。
王室衰微後，官學下移，各地私學均有增刪，孔子則保留了周禮，將「書寫」「算術」兩項基本技能換成《尚書》和《周易》，又添加《春秋》，成為新「五藝」。莊子稱之為「五經」，遂為後世沿用。
漢武帝「罷黜百家獨尊儒術」之後，沿用了這一稱呼，饒先生認為：儒家經學不代表中國經典之全部。有的人甚至「把易學無限擴大成國學的代名詞」，或者「把理學放大至儼然已成國學的全部」，「這樣下去很不妥。推廣國學，不能偏頗，不應譁眾取寵。」
他在北京大學百年紀念會上演講時說: 「經學的重建」……需要「重新做一次總檢討」：「《老子》、《莊子》等書自當列入新的經書體系之內」，「《老子》、《莊子》等書原已被前人確認為『經』的。
「漢人比《五經》為五常，五常是很平常的道理，就是講人與人之間互相親愛、互相敬重、團結群眾、促進文明的總原則……道家以老子為首，《道德經》所講的道德是高一層次。儒家也奉其書為圭臬。可見前賢兼治孔、老。」
帛簡《老子》和傳世本《道德經》哪個更接近老子思想
馬王堆帛書《老子》，比傳世本《道德經》至少早100年。
而1993年荊門郭店出土的戰國楚墓《老子》的抄寫時間，大約在公元前四世紀，比馬王堆帛書《老子》甲本還早了100年左右。
帛書甲本、乙本兩種《老子》版本雖然同時出土於同一書匣內，但卻源於兩種不同的母本，這說明帛書《老子》至少在漢代，就有不同版本了。專家推測，這可能因為地域、筆誤或者個人偏好造成的抄本差異。
由於歷史的原因和個人等多種原因所致，在選擇讀本時，就會有所不同，因此，即便帛書和楚簡本出土至今，無論是傳世本《道德經》，還是帛書甲乙本和楚簡《老子》，依然都有著各自的受眾群，並且也都有其充分理由，這與《老子》一言萬端的思想特性所決定的，也因此給後人的個性化解讀，以及豐富道家思想創造了條件。但也因此造成了不少的麻煩，帶來了千年的爭執。
那麼，從河上公本、王弼本、傅奕本，再到帛書本、楚簡本，到底哪一種版本更接近老子的思想？直至目前，學界仍然是各執一詞，莫衷一是，這也是中國古典文獻中最為無解的公案。
盼望著更多的地下文物被發掘出來，最終找到一本能被大多數人都能接受的版本——也許這並不只能是奢望！
向文物工作者，以及一切致力於文獻整理工作的老師和朋友們致敬！