1967年孔祥熙去世前,對妻子宋靄齡哀嘆:孔家恐怕要真的絕後了!

歷史揭密檔案 發佈 2024-01-07T16:56:25.441650+00:00

身為孔祥熙妻子的宋靄齡聽到這句話,先是一愣,隨後反應過來後,也跟著長嘆了一口氣,病房內陷入了一種怪異的沉默中。

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1967年8月14日,在美國紐約的一家醫院中,一位頭髮花白的老人躺在病床上。

他那蒼白的面孔、緩緩起伏的胸口,無不在訴說著生命正在流逝,而當老人看到醫生那雙略顯失落的眼神,他頓時瞭然於胸。

這位老人就是孔祥熙,他正面臨著人生的最後一個里程:死亡

不一會,孔祥熙將妻兒以及孫兒都叫到病床前,逐一細細端詳,而當看到自己的孫子的時候,他再也忍不住了,只見他目光渙散,輕飄飄的吐出一句:

「孔家要絕後了」。

身為孔祥熙妻子的宋靄齡聽到這句話,先是一愣,隨後反應過來後,也跟著長嘆了一口氣,病房內陷入了一種怪異的沉默中。

孔祥熙明明子女眾多,還有一位小孫子,為何會在彌留之際要留下「孔家要絕後了」這句話呢?

孔家之後

孔祥熙1880年出生於山西太谷縣,祖籍山東曲阜,是孔子的第75世孫,而他的父親孔繁慈是一名貢生,以教書為生,從小接觸儒學思想的孔祥熙在父親的薰陶下,對中華傳統文化有著深刻的認知和認同。這也就為他臨終前說出的那句「孔家無後」埋下了伏筆。

而孔祥熙年幼時患的一場病,則讓他對西方文化理念產生了濃厚的興趣,九歲那年,孔祥熙患上流行性腮腺炎。

這種疾病在現在是常見的小兒傳染病,但是在當時的社會情況下,中醫的治療效果甚微,看到這樣的情況,孔繁慈非常著急,後經人介紹,孔繁慈找到了當時由西方傳教士開創的西醫院,孔祥熙的病才得以治癒。

治癒之後的孔祥熙了解到了,西方醫療和先進文明的發展之快,而他的父母在商議之後,決定將他轉入教會所辦的華美小學讀書,接受當時的先進教育思想。

一開始,孔祥熙受到父親的影響,深知讀書學習的重要性,他在小學和初中的讀書生活中,用心刻苦,升學方面也非常順利,這點讓孔繁慈頗為欣慰,身為讀書人的他,打心眼裡希望自己的孩子能夠靠著學識有出息。

如果不是後期戰爭的爆發,孔祥熙可能也會走學術這條道路,而不是經商從政。

1900年義和團運動爆發,受戰亂影響,學校為了保證學生的人身安全,通知所有學生暫時回家,等待通知復學。

回到山西老家的孔祥熙發現,家鄉比自己想像的還要混亂,當地不少人受到巡撫的唆使,到處都在殘害教徒,焚燒教堂,戰火蔓延。而孔繁慈一家依靠親友收容才順利脫險。

義和團運動被鎮壓之後,秉承著儒家的仁義思想,孔祥熙不忍看到教徒的屍體孤苦無依的隨意躺倒在地上,於是他協助其他教徒完成了後事,同時也幫助做一些善後的工作。

而這個舉動引起了公理會的強烈讚美,在看過孔祥熙的成績單之後,公理會一致同意將其送往美國留學。

在美國學習的孔祥熙了解到了當時蓬勃發展的商業文明,他不否認教育的重要性,但是他又認為商業和資本才是目前可以使國運亨通的重要基礎,於是在取得礦物學碩士學位之後,孔祥熙立刻回到了家鄉開始開辦學堂,自任校長。

孔祥熙開辦的銘賢學堂很快就初具規模,包括學生的校服、學制以及年級劃分,已經有了較為先進明晰的分配,包括領導階層的經濟、公務方面也已經形成了較為完善的部門分工。

但是完善教育機制只是他的第一步工作,他的多彩人生才剛剛開始。

首富的愛情

世人熟知孔祥熙的原因不僅僅是因為他所創造的恢弘的商業帝國,還有他的妻子宋靄齡。

作為實業家宋嘉樹的大女兒,宋靄齡完美的繼承了父親的經商頭腦,而她也成為了助孔祥熙一臂之力的最佳助手。

1912年,孔祥熙發覺到了第一個商機,在當時的中國,家家戶戶都還使用燈油照明,火光微小還容易熄滅。

而彼時的英國已經開始使用煤油燈照明,壽命長不容易熄滅,同時也不會有老鼠去偷燈油的情況發生,於是孔祥熙開始經營煤油買賣,他表示,只要有人買煤油,就贈送煤油燈。

聽聞這樣的消息,老百姓都覺得賺到了,紛紛前來購買煤油,隨著收入的增長,孔祥熙成功獲得了英國亞細亞殼火油公司在山西的獨家代理權,也成為了當時人們口中的「山西首富」

隨後,身為山西首富的孔祥熙應邀前往日本,在東京辦公期間,他開始追隨為孫中山先生,為中華革命黨籌集經費,同時也會幫助孫中山處理文件,而彼時的宋靄齡正在孫中山手下任職秘書職位,兩人就此相識。

而身為山西首富的孔祥熙也引起了宋嘉樹的注意,孔祥熙不僅有首富身份傍身,同時儒家思想的基礎和西洋文化的薰陶,使其看起來風度翩翩,宋嘉樹與其交談過之後將他請到家中做客。

在飯桌上,孔祥熙和宋靄齡被宋嘉樹安排在自己的左右,兩人因為原先就有幾面之緣,所以相處起來毫不冷場,宋靄齡和孔祥熙都有在美國留學的經歷,再加上孔祥熙在宋靄齡之前有過娶妻的經歷,所以與女性相處很懂進退。

而宋靄齡雖然待字閨中,但在幫孫中山處理大小事務時也見過形形色色的人,人際交往也有自己的一套模式,在交流中,孔祥熙委婉的提及自己的身份和過往經歷,宋靄齡則在一旁靜靜的傾聽。

讓宋靄齡感興趣的並不是他孔子後人的身份,而是他山西首富的地位,儘管孔祥熙比自己大了九歲,但是從事業角度來看處於人生的黃金時期,加上其對政治經濟的獨特見解,以後必然還會有更大的作為。

而他接受的教育程度比較高,絕對是一名很講道理的文明人,在婚姻生活中很好駕馭,於是在進一步的交流溝通後,兩家都達成了共同的意向,兩人於1914年在日本橫濱成婚。

成婚之後的宋靄齡,以要回國幫助丈夫處理銘賢學堂的事宜,辭去了孫中山秘書的工作,同時,她還介紹妹妹宋慶齡來日本幫助孫中山工作,這一舉動也成就了另一段佳緣。

雙面人生

當今的社會上,對孔祥熙的評價都是好壞參半的,從經濟角度出發,他改革了中國的幣制,完善了中國的銀行體系,確實也是比較大的功勞,但是從另一個角度出發,他借著蔣介石的勢力大肆斂財,也是事實。

1927年,蔣介石發動反革命政變,這讓當時的孔祥熙再一次嗅到了商機。

由於國內的經濟政治發生了大規模的變化,孔祥熙選擇了站在蔣介石的南京政府一方,幫助蔣介石篡取政權,同時利用蔣介石的勢力大發國難財。

他一方面勸說當地軍閥倒戈蔣介石,另一方面以姐夫的身份,給當時在武漢國民政府就職的宋子文施壓,他希望宋子文徹底服從蔣介石。

尚且年輕的宋子文抵抗不住孔祥熙和姐姐宋靄齡的壓力,只得答應站隊蔣介石,而為了保證利益體的完整,孔祥熙又說服妻子將宋美齡介紹給蔣介石,從而達成了自己與蔣介石的連襟關係。

這樣一來,蔣宋兩家徹底成為了利益共同體,同時蔣家通過孔家以及宋家的牽線搭橋,加強了與內陸資產階級的聯繫,還利用這層裙帶關係,將權利和財富牢牢的抓緊在自己的手中。

而對於如此幫助自己的孔祥熙,蔣介石自然也不會虧待,在蔣介石的運作下,孔祥熙一路高升,在政治和經濟領域都有著至高無上的地位,再加上他經常以孔子後人的身份面世,手中又有銘賢學堂作為加持,一時間,社會上對其的評價頗高,認為他是一名擁有儒家思想的優秀商人。

而這些僅僅只是孔祥熙雙面人生的開端,讓他的的事業地位真正意義上達到巔峰的契機,與宋子文的憤怒有關。

九一八事變後,蔣介石將大部分錢財都用來剿共,但是在當時的社會情形下,團結一致抵抗侵略者才是正道,身為財政部部長的宋子文認為在這樣的情況下,依舊斂財打擊自己人完全是不可取的,於是他向蔣介石建議停止反共,將錢財放在整頓軍備上,用來抵禦侵略者。

沒想到蔣介石聽後勃然大怒,在他看來宋子文的提議是背叛的一種信號,於是一時失手甩了自己小舅子一巴掌。

宋子文早已對蔣介石的種種行為不滿,之前看在大姐的面子上才未發作,在被打了一巴掌之後,怒氣值到達了巔峰,當即便辭去了財政部部長的職位,退出了這個龐大的利益集團。

而孔祥熙見此機會立刻粉墨登場,財政部部長的職位可是一個肥差,再加上當時國民政府深受美國的青睞,所以帳單流水基本上不會查勘,於是孔祥熙乘此機會大展身手。

從客觀角度來看,在前期工作中,孔祥熙確實達到了控制過分通貨膨脹的要求,但是到後期,孔祥熙開始借著財政部部長的身份大肆斂財,大發國難財。

但是孔祥熙這樣的雙面人生也沒有持續多久便迎來了落幕,那麼又發生了什麼呢?

散場

1944年,孔祥熙因為私吞了美國的巨額公債導致輿論滿天飛,而彼時的蔣介石礙於美方的壓力也無暇再保他,再加上孔祥熙頂著自己的名頭做著打國民黨臉面的事情,他對其也有很大的意見,於是孔祥熙的政治生涯開始慢慢落幕。

在國內沒有容身之處的孔祥熙和宋靄齡一合計,打算移民美國,這時的蔣介石忙著培養自己的兒子蔣經國,聽聞孔祥熙要移民美國這個消息還覺得心裡鬆了一口氣,於是睜一隻眼閉一隻眼的同意了。

移民前幾天,孔祥熙和宋靄齡特地回了一趟山西老家,這次回去的主要任務是祭拜祖先、與故土辭別。

一踏上家鄉的土地,一股憂愁的感情油然而生,孔祥熙的鄉愁也傾瀉而出,於是他在老家大擺宴席,請鄉親父老吃飯,感謝親友在義和團運動中的幫助和收留,實現了他心中期待已久的大團圓。

團聚之後就是離別,二人收拾好了行李踏上了飛往美國的飛機。

在美國養老的日子裡,孔祥熙也無數次回憶起自己的人生,從一開始的朝氣蓬勃到後來的圓滑世故,中途好像走了很多次彎路,是從哪一步開始走錯了,他已經無暇再反思,而身體逐漸亮起的紅燈也讓他感知到自己的時日無多。

同時,他通過新聞報紙了解到國民黨節節敗退的形勢,這更讓孔祥熙意難平。如果當時自己選擇另一條道路,會不會成為像蔡元培先生那樣的教育家?

可惜人生沒有如果,他已赴美定居多年,眼下自己也到了行將就木的時刻。

而孔祥熙膝下的四個子女也不讓他省心,他們大多從小就被慣壞了,一直行事張揚放肆,還在國內時就屢屢生出事端,到了美國後更是無所事事,婚姻情況也不美滿。

只有小兒子孔令傑比較省心,繼承了父母的經商天賦,一頭扎進石油生意中,成為了名副其實的石油大亨,又與美國女演員成婚,有了一個可愛的混血孩子。

聽聞這個消息讓病床上的孔祥熙倍感欣慰,自己操勞一生,終於看見了孔家的後人,但是隨之而來的又是一股惆悵。

孔祥熙雖然接受過西方文化的洗禮,但是中國傳統文化畢竟是他的思想根本,他認為自己的長孫有一半是美國血統,並不是一個完全的中國人。

但是除了孔令傑生下的這個混血寶寶,其他子女膝下都沒孩子,於是孔祥熙才會在彌留之際發出「孔家絕後」的感嘆。

回顧孔祥熙的一生,在金錢和權利上曾一度封頂,但是也做過無數錯事和憾事,不禁令人唏噓。

但是誰的人生沒有遺憾和過錯呢,所以要在每一步都做對選擇,無愧於心,才會減少遺憾的發生。

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