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當國家已經千瘡百孔，政府已經懦弱不堪，你選擇堅守還是離去。
在上個世紀1901年就有一千個同胞做了選擇，他們結伴踏過千山萬水來到外國，用他們勤勞的雙手在異國建起了一座中國城。
這個城市叫什麼名字？又是哪個國家都領地呢？
砂拉越中的「中國城」
這座歷經百年歷史的城市名叫「詩巫」，位處馬來西亞的砂拉越州，這裡隨處可見中國的漢字，建築也是與中國一樣。
更難得的是，在這裡生活的人民大多數都說漢語，不過不是普通話而是福州話，所以人們也稱這裡為「新福州」。
據有關機構調查，住在這裡的人有90萬，其中百分之四十是華人。就連當地的政府機構中，也存在一半以上的華人官員，經商者更是達到了九成之多。
這麼規模龐大的華人是怎麼來到詩巫的？又是誰帶領著第一批華人來的呢？
其實想要回答第二個問題並不難，因為答案就擺在詩巫的各個地方，那就是隨處可見的黃乃棠雕塑。
黃乃棠大家或許都不太熟悉，但是要說出他友人的名字，和他參與過的壯舉大家就很清楚了。黃乃棠是清末的貢士，友人有梁啓超康有為等，他參與過「公車上書」「戊戌變法」。
提到這兩件事我想各位就明白，黃乃棠是個什麼樣的人，至於他為什麼要帶領鄉民來外國，則要從一件舉世聞名的事件說起。
變法失敗，黃乃棠尋找「桃源」
這舉世聞名的大事件就是「甲午海戰」，這一戰打敗了北洋水師，也扯下了清朝廷最後一塊遮羞布。
這一戰讓黃乃棠意識到要救中國必須變法，於是他也與友人開始了「公車上書」。後又轟轟烈烈開始「百日變法」。
只可惜事與願違，當時的舊中國已經到了不破不立的地步，不痛不癢的變法根本無用。變法失敗後譚嗣同等志士被殺，黃乃棠等一眾參與者也被通緝。
還好黃乃棠消息靈通，才能在被抓前迅速逃離，後經人幫助黃乃棠回到了家鄉。回家後的黃乃棠目之所及都是屍橫遍野，眼見鄉民們生活在這人間地獄，黃乃棠便心如刀攪。
但他明白此時的中國並非一處如此，逃離這裡也是無用，至此他開始研究怎麼帶離鄉親去到國外生存。
他先是帶領家人跑到新加坡勘察，又來回跑去馬來西亞和印度尼西亞，為的就是找到一處適合耕種的土地。功夫不負有心人還真讓他找到了，這處地方就是如今的「新福州」詩巫。
當時的詩巫不僅沒有如今繁華，就連基本的社會都不存在，就是一處從沒見過人煙的荒地。
所以在黃乃棠帶著誠意來和這塊地的領主交易時，兩方沒有費多少時日就談妥了。
黃乃棠除了給華人爭取來耕種權外，還爭取來了完全的管理權和人權，例如這個城市必須由華人管理，華人不用服兵役不交稅甚至還能使用槍械。
這樣完全平等自由的條約一經簽訂，就震驚了當時中國的知識分子，孫中山表示黃乃棠為國家人民辦了件大好事。
雖然黃乃棠拿到了詩巫的999年的租用權，但人口遷徙卻不容易，要知道中國人最是重土重遷，不知道他又能煽動多少人前往呢。
一無所有，到名譽中外
黃乃棠在砂拉越辦好關於詩巫一切後，很快就回福州招人，這第一批人最好是各個行業的人，這樣才能給新地打基礎。
當然並沒有多少人報名，即使福州已經餓殍滿地，人們也不願意離開自己熟悉的故鄉。所以這第一批人黃乃棠只招到了91人，並且途中還跑掉19人。
第一批人安頓好後黃乃棠又招了兩批人，加起來當時總能共遷徙到詩巫的福州人，只有1118人。
其中還有好多到了詩巫水土不服去世了，留下來的人對黃乃棠也有怨言，畢竟此時的詩巫是個徹頭徹尾的原始荒地。
所有的一切都要重新建立，周圍又沒有可以與之交往的居住地，一切只能靠雙手無中生有。
為了改善這種環境黃乃棠找到了領主，幫鄉親們領下了一份無息貸款，也就是這筆貸款成了「新福州」建立的基礎。
慢慢的通過華人們的勤勞，生活逐漸有了起色，生活好起來後他們還將好不容易賺到的資源，不遠萬里送回國內資助抗戰，這也是之後又有許多華人去詩巫定居的原因。
如今的詩巫已經是國際上遠近聞名的中國城，它將中國的文化播撒在東南亞，也將中國的勤勞勇敢帶向世界，向百年前的先輩們致敬！