十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。李白《俠客行》中的這幾句話就將武林俠客的形象刻畫得躍然於紙上，那種飄逸、犀利的樣子著實令人神往，不可否認，大部分武俠迷熱衷於閱讀武俠故事，絕不是為了去領悟什麼大道理，而是追求「快意恩仇」這四個字。

也正因為如此，金庸的故事中就有不少橋段讓讀者感到遺憾，比如《神鵰俠侶》末尾的第三次華山論劍，就給人一種憋屈之感，這一次群雄匯聚華山，卻沒放開拳腳大幹一場，而是以口頭論武定五絕。

金庸到底是在擔心什麼？若讓在場群雄真的來上一場比武，又會是何人奪魁？答案或許不是東南西北中五絕中的任何一位，而是小龍女。

一、第三次華山論劍

《神鵰俠侶》原著第三十九回的襄陽大戰可謂將故事推向了最高潮，群雄協力抗敵的畫面著實讓人熱血沸騰，但無論如何，武林高手對付蒙古士兵和武林高手之間的對決還是有區別的，那種如「割草」一般的虐菜戰鬥著實欠點意思，讀者真正想看的，還是武林高手的巔峰對決。

緊接著，原著第四十回，金庸安排群雄以「為洪七公掃墓」為由前去華山，再由幾個妄人提到「華山論劍」，於是眾人有了展開新一輪論劍的理由。

相對於前兩次論劍而言，這一次可以「參賽」的人數是達歷屆之最，除了後來名列五絕的五位高手之外，還有黃蓉、瑛姑、小龍女、耶律齊等人，可以說是將當世最頂尖的高手都集齊了，此時群雄若來一場比武，將是含金量最高的一次論劍。

不過眾人卻選擇了另一種方式——口頭論武，直接將這場論劍變成了含金量最低的一屆，五絕人選揭曉之時，盡顯「人情世故」，著實讓人失望。

如果真的開打，會怎樣？不僅是哪位高手奪魁不好說，甚至就連哪五人能夠成為五絕都不好說。

因為關於「華山論劍」這個詞其實被多數人誤解了，在多數人看來，這僅僅只是一場頂尖高手之間的對決，至於對戰方式，基本就是無差別格鬥，說白了，有什麼招就出什麼招，而是真的「論劍」。

比如第一次華山論劍之後，洪七公和歐陽鋒就選擇棄劍了，至於理由，書中是這麼說的：「武學中有言道：『百日練刀、千日練槍、萬日練劍』，劍法原最難精。武學之士功夫練至頂峰，往往精研劍術，那時各有各的絕招，不免難分軒輊。二十年前華山論劍，洪七公與歐陽鋒對餘人的武功都甚欽佩，知道若憑劍術，難以勝過旁人，此後便均舍劍不用。」

可見當年的華山一論，他們是因劍法不敵王重陽，才沒能奪魁。

所以在「真打」、「比劍」這兩個前提下，何人能奪魁？這事還得結合第一次華山論劍來分析。

二、第一次華山論劍

嚴格來說，金庸其實也沒將第一次華山論劍的過程呈現在讀者面前，僅僅只是一筆帶過。

不過書中還是借周伯通之口提及了那次論劍，雖然信息有限，但其中卻提到了一個很重要的點，那就是高手對決，要分出勝負絕不是幾招乃至幾百招的事。

第二次華山論劍之所以能在短時間內結束，是因為那是由黃蓉制定的規則，規定郭靖能接黃藥師、洪七公幾百招，就算贏，其實那次論劍都不夠純粹。

而第一次華山論劍則是實實在在，群雄拼盡全力的一次戰鬥。

原著道：「那時是在寒冬歲盡，華山絕頂，大雪封山。他們五人口中談論，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，東邪、西毒、南帝、北丐四個人終於拜服我師哥王重陽的武功是天下第一。」

初代五絕居然打了七天七夜才分出勝負，可想而知當時的情況有多膠著。

而第三次華山論劍時，最頂尖的那幾位高手也基本都是在伯仲之間，名列五絕的五人就不說了，那黃蓉、小龍女也有準五絕級別的實力，她們若參賽，絕不可能輕易出局，而只要戰線一拉長，比武的時間超過一天一夜，那麼這場戰鬥的結局就無限接近「小龍女獲勝」。

三、小龍女的優勢

首先論劍法，小龍女的玉女劍法早已出神入化，在周伯通將左右互搏傳給她之後，她更是能夠憑藉一人之力使出「雙劍合璧」，當年金輪法王都怕極了此招，可想而知這招式有多強，光憑此招，小龍女就足以應對五絕眾人。

而一旦戰鬥進入夜晚，那便來到了小龍女的主場。

無論如何，夜間的戰鬥對於正常人而言，視線難免受損，古時又沒有照明的路燈，要比武，若非點上火把，就只能靠一輪明月取光了，而小龍女則完全不會受影響，這一點，書中寫得很明白。

原著道：「小龍女嗯了一聲，拉住他手便走，雖在黑暗之中，然而她便如在太陽下一般，轉彎抹角，行走迅速異常。楊過道：『姑姑，你怎麼能瞧見？』小龍女道：『我一生在黑暗中長大，自然不用光亮。』楊過適才在這一個多時辰中驚悔交集，此時獲救，喜不自勝，只不知說些什麼才好。」

連楊過在黑夜中也如同盲人一般，小龍女卻全然不受影響，那是因為她常年身居古墓，那古墓就是暗無天日的，所以她的夜視能力遠比其他高手厲害。

因此只要這場論劍無法在短時間內分出勝負，將戰線拉長到夜晚，根本用不上七天七夜，只需要一夜，小龍女就能夠憑藉其他高手不具備的夜視能力而占得先機，她要奪魁，又有何難？