今天，我們做了一期女性心理學家的徵集。

世界從不善待她們，她們卻用堅韌、勇敢回饋世界。

就讓我們一起來看看她們的故事吧~

瑪麗·惠頓·卡爾金斯

「女性與男性沒有智力區別」

她是美國心理學會的第一位女性主席。

姐姐去世，她被迫中斷高中學業，就在大家都以為她會就此淪落為家庭主婦時，她努力自學完高中課程，還輔修了希臘語。

憑此語言優勢，她得以進入學校教授希臘語。

在教學期間，同事建議她去教實驗心理學，但前提是，她必須要有心理學的相關學歷。

她向哈佛大學與克拉克大學自薦，全被無情拒絕。

給的理由是：我們不想要女生。

當年的歐洲和美國的學術圈子認為：男性天生就比女孩聰明。

因此，女性進入學校的可能性很低，畢竟沒有學校願意要一個「笨女孩」。

即使僥倖進入，女性往往也會因性別而被歧視。

但卡爾金斯認為，她都能自學高中課程，怎麼能證明女孩笨？

在不斷協商、碰壁後，她終於為自己爭取來了參與哈佛研討班的資格，卻只能以「旁聽生」的身份參加。

在教授、同窗的排擠下，她仍以優秀的成績完成了哈佛的博士要求。

然而哈佛以性別為由，拒絕為她授予學位。

但卡爾金斯這次沒有爭辯，她平靜地感謝哈佛為她提供的平台和資源，讓她有了靠「數據」說話的本領。

她用實驗證實了男性和女性的智力相同，同時還發現了適用於記憶和學習的配對聯想任務。

在科學結果面前，主流的兩性差異言論不堪一擊，她終於有底氣號召社會公平看待女性：

「區分男性心理和女性心理，就像區分男性食物和女性食物一樣，沒有意義。」

卡倫·霍尼

「如果我不能漂亮，我將使我變得聰明」

小時候，父親總是嫌霍尼醜陋、愚笨。

母親偏愛哥哥，對她十分冷落。

她雖委屈，卻認真反省：「如果我不能漂亮，我將使我聰明。」

她想只有這樣，父母才會多愛她一些。

抱著這個期待，她在12歲時立志做一名醫生。

媽媽支持，父親卻極力反對。

當進入醫學院時，父親的態度卻沒有絲毫改變。

心灰意冷的她遇到了奧斯卡·霍尼，體貼的奧斯卡彌補了霍尼欠缺的關愛。

明知對方已有家室，他們還是陷入了愛河，結婚並生了3個女兒。

但之後夫妻的感情走了下坡路，霍妮也因此飽受抑鬱和性問題的困擾。

後來，家裡破產，丈夫腦膜炎，弟弟去世，一連串的打擊讓她抑鬱更加嚴重，甚至想自殺。

但她堅信自己足夠聰慧，可以應對此問題。

因此她接受了精神分析，並進入柏林精神分析研究所學習、任教。

幾年後她離婚，與弗羅姆相戀。

雖然最後仍以分手告終，但霍尼在這段感情以及對精神分析的學習中發現，發現自己所作所為背後，有一個強大的、積極的動力在驅趕它。

她因此提出了新的精神分析理論：人性本就積極。之所以會有心理病，是因為社會文化的影響下，我們太想追求力量、愛、勇氣、獨立、真理了。

這並非令人羞恥，而是積極的決心。

她的新理論反駁了弗洛伊德所說的「女性因無陰莖而嫉妒」女性自卑論，也反駁了人性本惡的傳統。

此舉招來了弗洛伊德和其追隨者們的不滿，但她堅持自我，仍舊公開反駁弗洛伊德的文章。

矛盾激化，她與弗洛伊德徹底決裂，她也因此被傳統精神分析學派除名。

她乾脆自立門戶，堅持真理，守衛自我，為精神分析賦予了更加積極的意義。

維吉尼亞·薩提亞

「每個人本身都是一個奇蹟。」

薩提亞出生時，父親離世。

母親再嫁了一個常年酗酒的繼父，生下了一對早產的雙胞胎弟弟，媽媽便將所有的注意力都放在了虛弱的弟弟身上，對薩提亞的愛少之又少。

5歲那年她生重病，她媽媽卻因迷信宗教，拒絕為她治病。

繼父便偷偷將她扔在了醫院，住院三個月期間，只有護士照顧她。

出院後，薩提亞絕望地發現，媽媽又生了個妹妹。

後來，又一個弟弟出生，媽媽徹底被壓垮，陷入了10年的抑鬱中。

母親抑鬱，父親酗酒，薩提亞不得不承擔起長姐的責任，照顧弟妹，操持家裡。

美國大蕭條時期，家裡一夜破產，薩提亞沒有錢支付學費，只能和校長請求勤工儉學。

順利畢業後，她當了一名家庭教師。

幾年後，薩提亞和一個士兵陷入愛河，迅速閃婚。

婚後第二年，薩提亞生病，發現自己無法生育，這對喜歡小孩的她來說，是個沉重打擊。

再加上二人聚少離多，嫌隙增加，薩提亞患了抑鬱症，用了7年時間才走出來。

這時她發現，人是可以靠自己走出困境，成為奇蹟的。

離婚後，薩提亞收養了兩個孩子。重歸單身的她在養育孩子的過程中，對自我的探索有了更多的體會。

她去芝加哥大學攻讀社會工作研究生，畢業後開辦了私人診所。

她創新性地提出了家庭治療方法，並將其發展成了一個專門的諮詢流派。

結合自己的經歷和其他家庭的經歷，她認為人有能力讓自己過得更好，只需要改變一些細微部分：

提升自尊，改變溝通方式。

只有這樣，人的相處會更和諧，人會活得更加人性化。

這種理念讓她永葆對生活的熱愛，她也因此碰見了諾爾曼·薩提亞，締造了一段幸福婚姻。

瑪米·克拉克

「偏見、歧視和隔離，才是對人最大的傷害。」

作為黑人的孩子，瑪米從小就知道：

一個黑色皮膚的人哪怕再優秀，也要付出比白人幾倍的努力，才能維持比較正常的生活。

在當時的華盛頓，白人和黑人不得進入同一學校上課。和女性一樣，黑人天生就是被歧視的。

小時候的瑪米總是因自己是黑人而自卑。

她問自己：自卑究竟來自於哪？如果我接受自己是黑人的話，我還會自卑嗎？

她和同為黑人、有著相同經歷的心理學家丈夫Kenneth Clark一起，設計了著名的娃娃實驗：

許多黑人小孩為了讓自己「合群」，會故意在眾多娃娃中選擇白人娃娃，並說它們看起來很「漂亮」。

瑪米認為，偏見，歧視和隔離會使黑人孩子產生自卑和自我仇視。

如果一個社會說白人更好，那麼不僅是白人，黑人們也相信這一說法，而一個孩子可能會否定自己的種族，以逃避自卑陷阱。

這一結論最終在某件種族歧視案中，為原告提供了有力支撐，憲法因此承認種族隔離本質就是違背人道的不平等。

張厚粲

「52歲，我的人生才真正開始。」

張厚粲少年時期，課堂上的知識依舊是「八股文」死板固定的老一套。

每次學習，她都覺得這知識的獲取相當無趣。

她想：教育應當是因材施教、有的放矢。

畢業幾年後，她入職北京師範大學任教。

那時，心理學仍是個留洋的玩意，國人覺得它不實用、分外排斥。就連北京師範大學都只有兩門心理課程。

張厚粲跑前跑後，向大家證明心理學的社會性意義。

北京師範大學終於同意開設課程試點，老師們面臨著多門全新的課程、眾多年級的學生，感到壓力巨大。

萬一講不好，對學校名譽、和自己的職業生涯都是毀滅性打擊。

在大家退卻時，張厚粲主動站出來攬下了這個艱巨任務。

她說：「我有責任、也有義務來培養一批好學生。」

功夫不負有心人，5年時間裡，她培養出林崇德、鄭日昌、孟慶茂等一批在心理學界名聲赫赫的人才。

後來，她又將認知心理學引入中國。

那時她已經52歲，大家都勸她好好休息，她卻說：

「我的人生才真正開始，我還要做許多事」。

她主持編寫了國內最早的《心理與教育統計學》，還修訂了中國版《韋氏兒童智力量表》、《瑞文標準推理測驗》，並將其引入考試中。

在她的努力下，「八股文式」統一標準被淘汰，標準、公平的高考時代自此開始。

窮人的孩子也可以靠讀書改變命運。

寫在最後：

歷史典籍中，總是描寫女性的苦難、艱辛和不易。

但她們仍從苦難中拼殺出了一條路。

她們靠的並不是健壯身軀，而是強大、積極的決心。

當拂去歷史的塵埃，這份決心就像耀眼的光芒一樣噴薄而出，這是她們最為閃耀的時刻。

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作者：sixer

圖源：網絡

首發：壹點靈心理

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