在我們的平日生活中，如果有人只憑著感覺或者常規印象去推斷一些事情的結果，我們就會說這些人犯了「想當然」的毛病。

這往往會讓他們對於之後存在的困難出現輕視的心理，最終無法實現預期目標。

而在歷史上第一個提出「想當然」的東漢名士孔融，也因為這句話遭受了滅頂之災，只不過他的禍患並不完全是因為多嘴造成的，其背後還有更加深層次的原因。

孔融是孔子的第二十世孫，其父親孔伷是東漢的太山都尉，良好的家族背景和家庭環境讓孔融從小便接受了十分良好的教育，其在儒家方面的學術水平也得到了世人的認可。

除了大家熟知的孔融讓梨之外，孔融在十六歲的時候還曾經和其兄長孔褒一起被捕入獄，結果兩兄弟爭相赴死，希望保住另一個人，這讓孔融成為了名滿天下的名士。

▲孔融讓梨

在講究門第出身的東漢末年，孔融很快就成為了東漢政壇上的耀眼新星，在董卓亂政的日子裡，孔融多次出言忤逆董卓，但董卓礙於孔融顯赫的家世並沒有將其除掉。

而是把孔融貶為北海相，之後孔融依然以匡扶漢室為己任，但可惜他志大才疏，並不能在亂世立足，最終只能回到獻帝身邊擔任少府一職。

▲孔融劇照

當時的東漢朝廷名義上是漢獻帝執掌，但真正的控制者其實是曹操，孔融一開始將曹操視為漢朝的救世主。

還曾經寫下「從洛到許巍巍，曹公憂國無私」的讚歌，但漸漸地孔融發現了曹操的不臣之心，這讓兩人之間的關係變得微妙起來。

▲曹丕

孔融第一次和曹操正面起衝突是在曹操擊敗袁氏父子之後，當時曹丕欲納袁熙之妻甄氏為妻。

孔融知道後便給曹操寫了一封信，告訴他當年周武王伐紂取得勝利之後，將紂王的寵妃妲己賜予了周公。

▲袁熙之妻甄氏

曹操見到這封信後大惑不解，因為史料上記載的都是周武王處死了妲己，並沒有將其賞賜給周公的記錄。

他覺得孔融身為孔子後人，恐怕有自己不知道的信息，便回信孔融希望他能告訴自己這則典故的出處。

▲妲己劇照

沒想到孔融的回覆是簡單的「以今度之，想當然耳」，也就是說從曹家父子瓜分袁氏遺孀的舉動來看。

當年周武王恐怕也是這麼幹的，這無疑是對曹氏父子行為的尖刻嘲諷，但曹操礙於孔融的名號，情緒不好發作，只能暫時作罷。

在北宋的時候，蘇軾在科舉考試中寫下了著名的《刑賞忠厚之至論》，其中有「皋陶曰『殺之』三，堯曰『宥之』三」的典故，主考官歐陽修沒聽說過這個典故，便向蘇軾請教。

▲蘇軾畫像

蘇軾便援引了孔融「想當然」的故事，告知歐陽修這也是自己想像出來的，歐陽修聽後認為蘇軾才華橫溢，對其愈發喜愛，而想當然這個詞組在之後也漸漸流行開來，逐漸成為人們的日常用語。

在回復完想當然之後，孔融依然在朝中身居高位，雖然此時曹操很想將孔融除掉，但那時他才剛剛擊敗袁紹，還沒有吸收河北地區的人才。

為了招攬賢才，他必須擺出求賢若渴的姿態，如果此時處理孔融，未免會傷了天下儒生的心，這對於其發展是十分不利的。

▲曹操劇照

但此時的孔融並沒有意識到自己的危機，他還在各種場合嘲諷曹操的行為，在結束河北戰事後不久，曹操又要起兵北伐烏桓。

聽到這個決定後，孔融又給曹操寫了一段話，其內容為「大將軍遠征蕭條海外，昔肅慎氏不貢楛矢，盜蘇武牛羊，可併案也。」

▲東漢末年軍隊

這段話提到了肅慎國不來進貢，以及丁零國盜走蘇武牛羊的故事，這和曹操遠征烏桓沒有任何關係，其實這是孔融在暗諷曹操師出無名。

不過這種文人的文字攻擊對於曹操的利益並沒有什麼損害，於是曹操便沒有處理孔融，但等到後面孔融開始攻擊曹操核心利益的時候，名門之後的護身符便不再有效了。

▲鄴城復原模型

在征討烏桓之後，中國北方基本被曹操平定，為了便於管理，曹操在鄴城成立了自己的丞相府，所有人都知道曹操的封王只剩下時間問題了。

但作為漢臣的孔融並不希望漢獻帝就這樣被架空，於是他找到漢獻帝，提出了漢代王畿千里之內不分封諸侯的規定，意圖將曹操趕出鄴城。

▲東漢末年百姓

這對於曹操來說自然是不可接受的，於是他便開始「敲打」孔融，阻止他繼續插手政務，還將其貶為太中大夫。

按理說經過這次打擊後孔融應該變得謹小慎微才對，但孔融卻依然放任自己的行為，多次公然頂撞曹操，在洛陽城中招攬學子，還針對孝道等問題發表了驚人的意見，這最終讓孔融被人抓住了把柄。

▲孔融被處死

在曹操南征劉表時，與孔融不睦的御史大夫郗慮以「招合徒眾」、「欲謀不軌」、「謗訕朝廷」、「不遵朝儀」、「大逆不道」等罪名起訴孔融。

曹操自然樂得借他人之手除掉這個總讓自己難堪的孔融，於是孔融及其親族盡數被曹操誅滅。

在孔融一家被捕時，孔融的兩名幼子還留下了「覆巢之下，安有完卵」的警句，這讓人們對於孔氏的家學有了更深刻的認知，那麼曹操為何要對孔融下如此毒手，難道真的只是因為一句「想當然」嗎。

在討論曹操和孔融之間的關係時，我們必須要從兩人的出身說起，孔融作為孔子之後，其地位自不必說。

而曹操則是名義上的宦官之後，這雖然讓他順利進入仕途，但是在社會地位上和孔融等人還是有著明顯差距。

▲曹操祖父曹騰劇照

在東漢末年，以名門之後為代表的清流和閹黨之間有著長時間的爭鬥，曹操和孔融雖然沒有參與其中，但他們的行為方式和價值觀還是受到了一定的影響。

東漢末年的清流十分注重門第出身，他們只願意和與自己類似的人交流，但由於宦官掌握了大權，因此他們並不能真正從政，無奈之下他們便開始互相品評，這也是當時文人間最流行的活動。

▲名將太史慈劇照

由於這些清流人士在社會上有著巨大的影響力，因此只要有人在清流內部獲得了一致認可，那麼他就會成為天下名士，並藉此進入仕途。

雖然這些人中不乏有識之士，但有些人只是對經史子集較為了解，真正上了官場或者戰場便一無是處了，孔融其實就是典型的例子。

▲官渡之戰

其在擔任北海相時，孔融也曾立志討賊，但他在軍事上一竅不通，多次被賊軍逼到險境，如果不是太史慈等人奮力解救，恐怕當時他就要喪命於刀兵之下了。

在擔任少府期間，其對於官渡之戰等大事的評價也多有錯誤，這都說明孔融的能力遠不如其才名那麼優秀。

▲東漢末年貨幣

而曹操在統一了北方之後，他要在這些地區重新建立統治秩序，這就需要大量的人才，對於注重實幹的曹操而言，空有虛名的清流們自然不符合條件。

於是曹操破天荒的打破了漢代注重品行的人才選拔制度，提出了「唯才是舉」的口號，這令社會各界產生了不小的震動。

清流們認為曹操此舉是對於儒家道統的破壞，因此對這項新政頗有怨言，不願意為曹操出力。

▲曹操塑像

他們認為自己才是社稷重臣，那些寒門出身的士人是遠遠比不上自己的，因此對於新進入朝堂的同僚，他們也頗為排斥，這讓曹操的許多政令難以得到有效的推行。

為此曹操曾經在政令中提出警告，要求清流們不要結黨營私，更不要整日不務正業，但命令發布後均收效甚微。

為了改善當時的政治風氣，曹操有必要拿一名清流領袖開刀，壓制他們的地位和影響力，而行為有僭越嫌疑又身為清流領袖的孔融自然成了最好的選擇。

▲曹魏群臣劇照

而且當時曹操正在南方征戰，在平定劉表之後他還有攻擊江東的打算，此時他需要對朝堂秩序進行一次有效的肅清，來為自己穩定後方的局勢，而這個動作必須要有足夠的震懾力，因此孔融的家屬們也一同遭了殃。

在孔融死後，曹操麾下的名門子弟紛紛改變了態度，願意為其後續改革貢獻力量，對於寒門出身之人也不再排斥。

雖然從後面發生的事情中我們可以明白這只是他們的權宜之計，但孔融之死確實為曹魏勢力的發展提供了不小的幫助。

事後來看作為孔子後人的孔融對於自己的地位未免太過自信，他自認為清流名士依然可以憑藉影響力保全性命，這未免也有點「想當然」了，這個由他創造的流行語其實也是對其本人的最佳註解。

參考資料：

本文部分內容，參考自《後漢書》，范曄著，中華書局1965年版；

《三國志》，陳壽著，中華書局1959年版；

《讀通鑑論》，王夫之著，中華書局1975年版。