春風送暖入屠蘇，千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。那麼1000多年前，唐朝的長安人又是怎麼過春節的呢？他們到底放幾天假？他們吃些什麼？他們喝酒嗎？有什麼講究和儀式嗎？
今天啊，一起來看看大唐的長安人是怎麼過春節的。唐朝的時候還沒有春節一說，大年初一唐朝的時候叫做元旦、元日或元正等，當時就已經有了黃金周了。唐玄宗駕寧令中記載，元正、冬至各給假七日。唐朝的元旦黃金周一共七天，是除夕前的三天，除夕和初一，即元日，還有初二、初三。
當時53歲的白居易寫給同僚說，共知欲老流年疾，且喜新正假日頻。因為唐朝的假期多，所以白居易才有假日頻之說。作為一年中最隆重的春節，宮廷更是一派肅穆而忙碌的景象。元日認為是歲之圓、時之圓、月之圓，三圓在古人的時間序列中具有濃厚的象徵意味。一片彩霞迎曙日，萬條紅燭動春天。一眾官員在拂曉的時間已經按照品階方位列隊等候，燭火通明。
唐代禮部規定，元日大朝會在太極殿舉行，後改在大明宮含元殿舉行。這一天，皇帝要身著袞服，頭戴冕旒來到前殿，皇后、百官、朝帝使以及皇親國戚都身著朝服一同參加。四方恭賀的諸多禮儀，凸顯皇權的至高無上，以及中央對地方所擁有的控制權力。李世民正日臨朝中寫道，百蠻鳳霞境，萬國朝，未央車軌同，八表書文。四方天子的雄心與驕傲躍然直上。大年初一一大早，作為普通老百姓的大唐人，喜歡在院子裡豎起長長的竹竿，杆頂飄懸著紙或布做的長條形旗子，風來抖動，稱為幡子。
後來，這種風俗傳到了日本，演變成了鯉魚漂。那這一天，人們在上互相見面時，說的節日賀詞不是節日快樂，而是彼此一見面，互到萬歲。白居易寫逢迎跪拜遲，就是說逢人拜年又膝下跪。當時吃不消的白居易發出了不因時節日，氣絕次身衰的感慨。
唐朝人喜歡大家族住在一塊兒，如果家族裡有輩分高的老人在，那麼除了他的直系兒孫外，可能連已經成家的弟弟、侄兒、出嫁的妹妹、外甥都要一起團圓守歲。白居易曾寫弟妹妻奴小。時生嬌痴，弄我助歡情，當時火藥鞭炮還沒出現，唐朝只有爆竹或者爆竿，除夕夜的子時呢，人們紛紛拿出準備好的竹竿，因為竹節中有空氣，被火燒爆的時候會噼里啪啦的響，就跟咱們今天放鞭炮是一樣的。
唐朝人除夕和元旦這兩天一般不往家外倒垃圾，說是會流失家產，如果有用壞的掃帚之類的，在此時到來之際扔進院子裡停燎的大火堆，說是可以令人倉庫不虛，而穿破的鞋子要在院子裡挖坑埋掉，說這樣呢，會讓家裡出印綬之子，就是會出當大官的後代，我們現在過春節，走親訪友，家家都備有茶點，其實千年前的唐朝人也是一樣的，敦煌文獻記錄，歲日賞屠蘇酒、五星盤、假花果、焦芽糖和咱們今天沒。兩樣，甚至比咱們今天呀還要熱鬧喜慶。長安也是佛教的第二故鄉。元人和尚大唐之行的記載里，唐人新年有許多和佛教相關的場景。
公元842年正月初一，他在長安見家家立竹竿，旋幡子，心歲其長命，諸寺開俗講。俗講是以通俗講唱形式吸引世數，傳播佛經奧義。新年裡開講的有華嚴經、法華經等。會昌寺法師文旭被認為是當時長安城中俗講第一人。
在新年的假日裡，人們紛紛入寺聽俗講，在大德們吟唱的經聲中，新的一年慢慢開啟。新年是四季輪迴的起點，常人歡樂的新年宴會上，扶蘇酒飲下的是對時間延續的美好祝願，期盼五穀豐登，國泰民安。