河間金棟
《趙洪鈞說〈周易〉》：第五節 可笑的《易傳》
他們會問:不少研究《周易》的專家們，對《易傳》都是高、大、上的評價。答:嚴格說來，全部《易傳》都是可笑的，因為幾乎都是郢書燕說的穿鑿附會，而且不少部分很可笑。
「不知《易》，不足以言大醫」是孫思邈說的嗎？
——廖育群、傅芳、鄭金生《中國科學技術史·醫學卷》說:「不知《易》，不足以言大醫」，語出明代醫學家張景岳，並說這是唐代名醫孫思邈之垂訓。
頭項強痛與足太陽膀胱經無關嗎？
宋本《傷寒論》第1條說：「太陽之為病，脈浮，頭項強痛而惡寒。」高校教參第二版李培生、成肇仁主編《傷寒論》說：本條提出太陽病基本脈證是脈浮、頭痛項強及惡寒。
《趙洪鈞說〈周易〉》：第四節 《周易》的結構和體例
本書名為《趙洪鈞說》，自然應該介紹《周易》的結構、體例等問題。只是應先說明，本節說的《周易》指廣義的《周易》，即「經」「傳」一體的《周易》。《周易》傳本無不如此。至此有必要說一下「經」「傳」的含義。先說「經」。《說文》：「經，織也。」本義指織布機上的縱線，與緯相對。
《趙洪鈞說〈周易〉》：第二節 清華校訓、梁啓超和《周易》
把清華校訓、梁啓超和《周易》扯在一起，自然是因為校訓和梁啓超關係密切，也和《周易》關係密切相關。不過，即便和《周易》沒有關係，這件事發生的時間和地點，也平添了很值得咀嚼的文化意蘊。
可笑的《乾》《坤》《象傳》
可笑的《乾》《坤》《象傳》——《趙洪鈞說〈周易〉·第五節 可笑的〈易傳〉》說：《象傳》有「大象」「小象」之別。「大象」主要解說卦形和卦義，「小象」則解釋各卦的六爻辭。故「大象」有六十四條，都是緊跟《彖傳》之後。「小象」則附在各卦六爻辭之下，共有三百七十九條。
《周易》是一部什麼書？
金棟按：通常情況下所說的《易經》（廣義），即指今通行本《周易》，分經、傳兩部分。古人多認為《經》出伏羲、文王、周公，《傳》出孔子。殊不知，實非如此！據易學史料，（1）《周易》之「經」——《易經》（狹義）是一部占筮典籍，即本占筮而寓哲理，定型於西周時期，出自卜巫史官之手。
宋本《傷寒論》第7條辨識
「病有發熱惡寒者，發於陽也;無熱惡寒者，發於陰也。發於陽七日愈，發於陰六日愈。以陽數七、陰數六故也。」《金匱玉函經》把這一條放在太陽病前面，作為《傷寒論》六經辨證的一個總綱。