長樂文史
古希臘化時代，統治者崇拜形成的原因是什麼？受什麼的影響？
#歷史開講#希臘馬其頓傳統的影響儘管希臘化時代的統治者崇拜是在亞歷山大帝國的分裂中誕生的，但在公元前4世紀早期，對王權的哲學思考已經在意識形態上為統治者崇拜奠定了基礎。因此，當希臘世界發現自己面臨一批國王時，已經有了一套理論，用以解釋、說明這種令人不安的現象。
昔里鈐部之子愛魯承襲大名路達魯花赤，為什麼會兩次被免官？
昔里鈐部於元憲宗九年病逝於任上，其子有三:長子愛魯承襲父職。在《愛魯神道碑》中提到:「中統建元，天下庶務，悉歸中書，故忠節公襲虎符，惟監大名。」
一戰後，澳大利亞軍隊關係的變化，為協約國擊敗德國提供重要幫助
任何軍事組織都有一種文化，對他們在戰場上的表現起著決定性作用，有些是由民間社會的主流規範形成的，有些則是由軍隊的獨特性質決定的。
淺析古羅馬教皇尼古拉一世革除佛提烏教籍的原因
雖然尼古拉一世和約翰八世在任期間，在涉及到有關羅馬教會利益的伊利里亞和保加利亞問題上，他們曾表示出願意在佛提烏牧首事件上做出一定的讓步。
海上同盟與馬其頓崛起時期，雅典與科林斯的關係有了什麼變化？
#歷史開講#文|清幽說編輯|輯錄君公元前379年年底，底比斯的流亡者返回了底比斯並殺死了親斯巴達領導人，雅典也派出軍隊支援底比斯流亡者，斯巴達在底比斯衛城卡德美亞的斯巴達軍隊撤離。
14世紀日本朝廷對大德寺寺領莊園的承認與保護
文|清幽說編輯|輯錄君通過接受各種寄進，大德寺領有的莊園不斷增多，但與得長壽院領等傳統莊園群相比，早期的大德寺領零散且缺乏組織，難以管理。事實上，大德寺對所獲莊園的早期經營確實不甚順利。朝廷對大德寺寺領莊園的承認以伴野莊為例，寺家在接受寄進之後開始著手接管。
18世紀後期西歐國家對服飾的消費需求增多的原因是什麼？
文|清幽說編輯|輯錄君在19世紀50年代之前，除上流社會外，大多數勞動階層的服飾都由家庭生產，或者由本地的裁縫店或商店生產供應。服裝生產的變化直到19世紀50年代使用縫紉機製衣之後，服裝生產的技術或者組織方式才發生了變化。在此之前，中低收入階層並不像上流社會那樣重視服飾時尚。
3世紀羅馬帝國國王朱利安扶持傳統多神教的意義是什麼？
文|清幽說編輯|輯錄君公元361年皇帝朱利安即位，開始採取復興多神教的宗教政策。「他是唯一一位公開信仰多神教的合法皇帝。」信仰主體的變化朱利安上位時，基督教已經占據相當一部分財產、土地等社會資源，教會內部的宗教權力和影響力日盛，宗教哲學家擔任國家重要官職。
07年重慶工匠修復渣滓洞牢房，意外挖出大坑，發現58年前女性遺物
二〇〇七年七月，一個重慶工人驚奇地發現一個暗洞，忍不住大呼周圍的同伴過去看。很快，相關工作人員對這一發現進行了勘察，並從洞中整理出17樣物品。
01年小泉純一郎參觀抗日浮雕，寫下漢字表達歉意，回國後參拜鬼社
二〇〇一年國慶剛過，在北京機場的工作人員們早早在崗位上工作，相較於前幾天，這天在領導的一再吩咐下，他們稍微顯得有些緊張。