臨床上，早死的人大都脾胃虛，為什麼？腸胃好不等於不脾虛，脾虛的人遠遠多過腎虛
仰望岐黃
有點中醫基礎的人都知道，脾胃是「後天之本」，後天之本是啥意思？意思是，脾胃相當於一間房子的頂樑柱，頂樑柱沒事，哪怕再大的風，再大的雨，都能扛過去。頂樑柱糟了，那這個房子也就沒法住了。
常見那些將死之人，要麼進不了食，要麼進了食也消化不了，這是真的要死了啊！
有人可能會問了，是不是能從這些人的外在狀態看出他們的脾胃有問題呢？是的，很多時候，我們可以從一個人的外在狀態知其內在，而且這些都是有根據的。
從哪裡來看呢？我告訴大家一個最簡單的方法，就是從人的九竅來看。何為九竅？具體是指兩眼、兩耳、兩鼻孔、口、前陰尿道和後陰肛門。
《脾胃論》里有一句話叫「脾胃虛則九竅不通」。脾作為後天之本，是主運化水濕的，主升清陽。水谷所化生的精微之氣被脾升舉至上焦，滋養心肺，並由肺布達九竅、四肢以及皮膚，清陽之氣出於頭面官竅，九竅就會通利。
反之，當脾虛失健，導致清陽不升，濕濁不化時，就有可能九竅不通。因此，九竅有問題了，我們先要想到是不是脾胃出問題了。
「
從口唇看脾胃
」
《黃帝內經》中指出：「口唇者，脾之官也」「脾開竅於口」「脾之合肉也，其榮唇也」。這說明脾開竅於口，脾胃有問題有時就會表現在口唇上。一般來說，脾胃很好的人，其嘴唇紅潤，乾濕適度，潤滑有光。
脾還主涎液。中醫認為涎與唾合稱為口水。《黃帝內經》中指出「脾主涎」，這個「涎」是脾之水、脾之氣的外在表現。
一個人的脾氣充足，則涎液能正常傳輸，幫助我們進行吞咽和消化，但它會老老實實待在口裡，不會溢出來。一旦脾氣虛弱，脾本身的固攝功能失調，「涎」就會不聽話了，比如在睡覺時會流口水，也就是我們常說的「流哈喇子」。
為什麼小孩子愛「流哈喇子」？因為小孩子的身體發育還沒有成熟，脾胃本身還弱，所以愛「流哈喇子」。如果經常性地「流哈喇子」，我們可以從健脾入手，進行調理。
「
從鼻子看脾胃
」
脾胃與鼻有什麼關係呢？中醫認為，肺開竅於鼻，而胃經起於鼻部，因此脾胃的經脈與鼻竅也是相通的。
一個人的脾胃功能失調導致水谷精微無法上輸濡養鼻竅，而引起鼻腔乾燥，有時還會引起嗅覺失靈、流清鼻涕、鼻子出血等問題。這種情況多是脾胃虛弱，氣津不足，脾氣不能攝血或肺虛火上沖鼻竅所致。
此外，一般鼻翼發紅的人多是有胃熱。除了鼻翼發紅外，還伴有容易餓、口臭、牙齦腫痛等症狀。其根本原因在於脾的運化能力不足，使食物蘊積滯留於胃，食物積久化熱、化腐所致。
如果鼻頭髮青，並伴有腹痛，也說明脾胃功能不好。青色為肝木之色，肝氣疏泄太過，橫逆沖犯脾胃，會影響脾胃的消化功能。這時我們可以多按摩太沖、足三里等穴，以舒肝健脾。
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從眼睛看脾胃
」
肝開竅於目，而目之所以能看東西，全賴於肝血的濡養，而脾胃又是氣血生化之源，脾主統血，所以肝血是稟受於脾胃的。
一個人的脾胃功能失調容易引起視力疲勞、視物模糊、眼睛紅腫、眼瞼下垂等問題，並伴有食欲不振，大便稀薄，舌淡，脈緩弱無力等症。這多與脾氣不足、清陽不升、目失所養有關。
「
從耳朵看脾胃
」
耳朵位於清陽交會的頭面部，是清陽之氣上通之處。腎開竅於耳，《靈樞· 脈度》中指出：「腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。」
腎是先天之本，離不開後天之本脾胃的滋養，如果一個人的脾胃虛弱，氣血生化乏源，腎精必虧，耳竅失養，就會出現耳鳴、耳聾等問題。脾虛氣弱，水濕不能正常運化，致使內生痰濁，耳道閉阻也會出現耳鳴、耳聾等症狀。
「
從前後陰看脾胃
」
前陰包括溺竅（尿道）和精竅（生殖器），是主排尿和生殖的。中醫認為，腎是水髒，脾為中土，共同主管著水液的代謝化生。脾氣健旺，清升濁降，以助腎化水，使排尿通暢；脾虛則升降功能失調，會出現排尿不暢，嚴重者會出現不能排尿的現象。後陰就是肛門，中醫稱肛門為「魄門」，「魄」與「粕」相通，是傳送糟粕的。
一旦脾氣虛弱，水谷不能正常運化，就會出現大便泄瀉清稀，並有不消化的食物殘渣，有時伴有腸鳴等問題；脾的清陽之氣一旦下陷，就會出現經常性泄瀉甚至久瀉脫肛；氣不統血，則會出現便血。
脾胃虛會致九竅不通，從九竅不通可以判斷脾胃是否有問題，正所謂「窺知其外，乃曉其內」。
我們知道中醫是講究望、聞、問、切的，但凡有經驗的老中醫大都可以通過病人的脈象、氣色、九竅等反映出來的各種症狀，來診斷患者的生病部位，但這需要有豐富的經驗與學識。作為普通大眾，我們所要做的就是在生活當中注意飲食、合理作息，及時關注脾胃健康。
「
自我脾胃調理法
」
其一、揉帶脈
脾主運化，脾胃虛弱則會運化不力，造成身體水濕停滯。而揉帶脈則一方面健脾陽，另一方面則振奮了肚腩兩側膽經的陽氣，迅速化開了小腹內積聚的水濕。
當然你要是覺得揉帶脈的力度不足的話，也可以用手握成拳來敲。順便再說一下，此法對便秘的治療也非常有效果，可以說是立竿見影。
其二、爬山
《黃帝內經》中有一句話，叫做「谷氣通於脾」。請注意，在繁體字中，山谷的谷寫作「谷」，而穀物的谷寫作「轂」，二者不可混同！唐代醫家王冰對此的解釋是「谷空虛，脾受納故」。
用現代語言來說就是爬山不僅能鍛鍊筋骨，讓人汗水淋漓------這也是排除體內水濕的良法，同時還能讓人的脾通天地之氣，山谷之氣。
這就是我們的古人所說的微言大義，短短的一句話就包含了極其深刻的哲理，暗合了中華文化中天人合一之思想！
其三、踮足功
就是腳尖著地，腳後跟抬起，能抬多高抬多高。胃的經絡通過腳的第二趾和第三趾之間，胃經的原穴也在腳趾的關節部位。
胃腸功能較弱的人，不妨經常鍛鍊腳趾。你可以踮著腳尖走路，你也可以試試踮著腳尖站個十來分鐘，記住在踮腳尖時要儘可能地把腳踮得高一點，這樣效果才會好！
其四、推腹法
總之絕大部分的慢性病都通過此法來解決。人體內的三濁（廢水、廢氣、大便）都可通過此法來排除，而此三濁正是導致人生病的罪魁禍首。
所以古人常說「大道至簡」，道理想通了，解決問題就容易了，解決問題的方法有千千萬萬，但那就是所謂的「術」的層面的問題了！
其五、跪膝法
此法可引氣血下行，使氣血流注於胃經。因此對胃的功能改善是大有好處的，當然此功法的好處遠不止這一點，在此不一一列舉，堅持練一陣子就會知道的了。
其六、捏脊法
簡言之，就是捏脊梁骨，從尾椎骨一直捏到脖子。
捏的時候，不必拘泥於穴位，因為脊柱兩側正是督脈和足太陽膀胱經所經之處，捏脊能對身體起到全面的保健作用，它可以健益脾胃、督一身之氣；還可調理臟腑、疏通經絡、升降氣機。
其七、吞唾液養生法
唾液其實就是人體內最好的健脾胃的藥。中醫學認為，唾液能「潤五官、悅肌膚、固牙齒、強筋骨、通氣血、延壽命」，春秋時期的老子認為，靈丹妙藥雖好，也不如自己的津液重要。
古代養生學家陶弘景也說：「食玉泉者，能使人延年，除百病。」
其八、拉筋
人的肝、脾、腎經都從大腿經過，所以拉筋對這三條經的拉伸和調理作用是非常有效的。我個人的感覺是最好採用臥位拉筋法，其效果更加顯著。