《史記》漢武帝元朔年間，大將軍衛青曾私下給姐夫進言，民間有個叫郭解的人，他的家裡沒啥錢，並不符合遷徙的條件。（郭解家貧不中徙）
衛青是漢武帝的左臂右膀，他在世的時候，衛子夫是皇后，太子劉據是他外甥，他也深得漢武帝器重，衛青很少替人說情，因此感覺漢武帝肯定給他一個面子。
大意料不到的是，漢武帝聽完他的話，沉默了片刻語重深長地說了一句話：一介布衣能讓衛大將軍為其說情，這家人會窮嗎？（布衣權至使將軍為言，此其家不貧）
聽漢武帝這麼一說，衛青不免有些尷尬，也沒敢再繼續給郭解說情，漢武帝元朔二年，郭解一家老小被遷徙到了茂陵。
漢武帝本來以為郭解這事到此為止，讓他沒想到，郭解膽大包天，他遷徙到了茂陵，結識了當地不少的達官貴人不說，郭解家鄉的兄弟子侄，還幹掉了提議遷徙他的楊縣掾父子，這還不算啥，更離譜的就是，
楊家一族不服派了一個年輕的人，跑到了長安到漢武帝哪裡告御狀，郭解的人在光天化日之下，眾目睽睽的在宮門前，將這人給幹掉了。
漢武帝聽了大為震怒，漢朝宮門還敢如此放肆，簡直就是不講漢武帝和漢朝放在眼裡，立即讓人查，一查發現主要人物是衛青曾經說情的郭解，漢武帝感覺是如芒刺背啊，立即下旨抓拿郭解。
不過這郭解風聲收的很快，還沒等漢武帝派出的人到府中，他就逃之夭夭了，漢武帝聽說以後，更是憤怒不已，罕見的發動全員，挖地三尺去抓拿一介布衣。
雖然最終還是抓到了郭解，但是這個過程讓漢武帝感覺心驚肉跳的，為啥？
郭解一路逃跑，一路就有人幫其隱藏蹤跡，甚至為了保守秘密，有人為了義氣而自盡，幸好郭解是過慣了錦衣玉食的生活，不會躲到人跡罕至的深山老林，要不漢武帝是否能抓住郭解，還是一個未知數。
按理說，漢武帝既然對郭解如此關注，郭解累累惡行也是鐵板釘釘的，抓住了以後很快就應該推出午門以儆效尤。
可是呢？郭解這事並沒有人們想的如此簡單，郭解雖然身陷囚籠，但影響力依舊在，負責此時的使者查了許久，發現他以前做的許多惡事，都是大赦前犯下的，後來許多事，都不是他自己做的，而讓他堅持說自己不認識這些人，更沒吩咐這些人做這些事，導致事情拖了許久都懸而未決。
這讓使者們很鬱悶，加上郭解認識達官貴人不少，連衛青都給他說過情，可見他的人脈也是盤根錯節的，因此多少讓他們有所顧忌。
本來郭解這事估計會一拖再拖的，但橫行無忌已經習慣的郭解門客們卻犯下了一件事，最終葬送了郭解一族，
事情的起因，是當時有個儒生在閒聊時，恰好聽到郭解門客在吹捧郭解，這位儒生雖然手無搏雞之力，但是為人為很正義。他站出來說：「郭解專干一些見不得人的勾當，你怎能把他稱為賢人呢？」
郭解門客聽到此話有些尷尬，但是又不服氣，既然說不過你，就有另外一個方法來說服你，當晚，他們就將這位仗義的儒生給幹掉了，並且還割下舌頭以警示眾人，抹黑郭解的下場就是這樣。
官吏聽說了此事，一查又是和郭解有關，就讓他他交出門客，但是郭解卻堅持說不知道那人是誰，查來查去，也沒查出個眉目。
當然或者牽涉很多，或者不斷有人說好話，最後的結果讓漢武帝頗為心驚，官吏向漢武帝稟報，郭解應該無罪釋放。
漢武帝花了如此多的精力，又是抓，又是審的，不但奈何不了郭解，甚至郭解還要在自己手中，吵著小曲嘚瑟地踏出大牢。他樂意嗎？肯定不樂意。
御史大夫公孫弘此時站了出來，斬釘折鐵地說了一番話：「解布衣為任俠行權，以睚眥必報，解雖弗知， 此罪甚於解殺之。當大逆無道。」漢武帝一聽，公孫弘說出了自己心裡話，立即給公孫弘一個贊，以大逆無道之罪下旨，誅了郭解一家滿門，自此活躍在嵩洛一帶，頗有勢力的郭解一族，就此土崩瓦解。
郭解被誅，漢武帝落下的心頭大石，不得不說漢武帝的確是一代雄主，雖然自小錦衣玉食生活之皇宮，但是對人情世故有著敏銳的洞察力。
眾所周知，衛青是漢朝有名的良將，他不但作戰勇猛，而且待人厚道，雖然貴為皇后的弟弟，天才名將冠軍侯的舅舅，平陽公主的駙馬，漢朝的大將軍等諸多頭銜，可是他從不養門客，而且人很低調內斂，也不爭功勞，即便是與人產生誤會挨揍，他依然不聲張。
如此優秀的衛青，為何會突然為一介布衣郭解求情了，郭解為何有如此的影響力？連衛青都為其說情。
郭解可不是一般人，司馬遷對他是可憐又可惜，在《史記，遊俠列傳》中對他的評價比較高，甚至有點把他讚譽為正義之光的意思。
漢武帝判斷很正確，能動用衛大將軍幫其求情的郭解，可不是什麼一介布衣，他的祖上確切地說是外祖母是許負，許負被成為西漢初年第一女相師，史書明確記載了她的三次相面都說中了，一次為薄姬，一次為周亞夫，一次為鄧通，
不過許負最厲害的，應該是看準了劉邦，因此劉邦在建立西漢以後，封許負為鳴雌亭侯，西漢初年女子封侯的人僅有4位，除了呂嬃外，唯有許負是憑藉實力獲得。而且許負終年84歲，在當時算是高壽，她的丈夫裴鉞在漢文帝封侯，
因此許負的夫妻兩人都是西漢的侯爺，西漢建立初期，功勳之間都會有聯姻，許負一族也絕不會與普通人聯姻，從許負和郭解的關係上看，郭解絕對不是一介布衣，或者一個平民老百姓那麼簡單。
他估計是一個家道中落的豪門後裔，只是家族到了他這一代，已經沒有了當年的奢華，但從司馬遷對他的記載來看，他並不缺衣少食，也不需要耕作勞動，並且他也不用去做徭役，
甚至為了遷徙一事，他還能搭上衛青這層關係，這在當時本來就不簡單。就憑藉這幾點，我們就應該佩服漢武帝的心細如髮和高瞻遠矚。
在司馬遷眼裡，郭解堪稱是一道正義之光，《史記》記載他：「及解年長，更折節為儉，以德報怨，厚施而薄望。「太史公對他做了這樣的一個評價：「吾視郭解，狀貌不及中人，言語不足采者。然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：「人貌榮名，豈有既乎！」於兮，惜哉！「
可是只要你深挖《史記》，太史公連稱可惜的郭解，並非是什麼德高望重的大善人，反而是一位十惡不赦的大惡人，因此公孫弘對其評價：大逆不道。
郭解父母的底細，歷史記載比較模糊，只是知道他的郭某的時候，按現在的話說，就是一位社會人，後來因為犯事被誅。
郭解應該是受到父親的影響，雖然他身材矮小，但是身手靈活，更重要的就是膽子大，除了下地耕作，其他的什麼都敢做，並且他比父親還要狠。
為了心頭一快或者是利益之爭，他不知結果了多少人。所以他經常藏匿，風頭過了幹了不少勾當，還私鑄錢幣，盜挖別人的墳墓，說他很幸運每次被抓住，等待懲罰之時就遇上大赦，反正他屢次是死裡逃生，也可以說他是逍遙法外。
此時的郭解成為了當地一害，但是不知道經歷太多，還是有高人指點，到了中年郭解性情大變，成為一個好勇鬥狠的地痞，變成了一位仗義豪爽的大俠。
郭解的遊俠身份也就是從中年開始，特別是他對鄉親們不斷地施捨，幫人不少但從來不留名聲，由此郭解的俠義名聲逐漸傳揚。
讓郭解名噪一時的是一件事，但是他的外甥和別人喝酒，不斷對一個年輕人勸酒，這人也比較倔堅持不喝，雙方為了勸酒產生激烈的摩擦，最終結果對方一刀把郭解的外甥給咔嚓。
郭解的姐姐就這麼一個兒子，就給郭解說，如果對方拉回來給兒子報仇，就不為他下葬，讓郭解難堪，隨後郭解讓人拿了那個小子回來，了解了來龍去脈後，竟然當眾說，是自己外甥的錯，放了對方，郭解這樣的「俠義」舉動，頓時讓他在道上名聲大噪。
一次郭解走在大街上，被一個不識相的人攔住去路，雙方還由此產生了口角。他的門客看不下去，打算上前把對方給辦了，但郭解卻很欣賞他的勇氣，動用關係免了對方的徭役。後來年輕人知道了，對郭解是佩服不已
後來郭解又接連地做了幾件事，都讓道上的兄弟極為佩服，導致附近的人都知道這位大俠，仰慕和歸附他的人越來愈多，他的收養的門客也越來越多，
但是郭解沒有俸祿，沒有封地，不去勞作，他依靠什麼來養著如此眾多的門客呢？拿什麼來施捨給別人？又是如何做到隨便說一句，免除別人的徭役？司馬遷沒有明示。
不過郭解的名聲就此不脛而走，非常特別的是當地的豪強富戶，都以能贍養郭解的門客為榮，郭解的門客在當地完全就是一個搶手的身份，有些擔憂去晚了沒有名額，甚至半夜上門拜訪郭解，晚郭解的家門前，經常停了十多輛車子，這些人都是來拜訪郭解，或者讓郭解辦事，當然也會把郭解的門客接回自家供養。
郭解這些事，當地的姓楊的縣官敢怒不敢言，到了元朔二年，漢武帝要求，將各地家族資產達300萬以上的豪強和富戶遷移到茂陵。他趁著機會，把郭解劃歸了遷移的名單，不過郭解此時家族資產，明面上達不到300萬。
郭解也不想搬遷，就到處托關係，最終有了本文開始一幕，既然漢武帝親自發話，郭解才被遷移，由此產生了一連串的事情。
漢武帝為何要滅了一介布衣郭解全族，他在擔憂什麼？
在漢武帝角度看，郭解所謂的遊俠，其實已經影響了漢朝的長治久安。 戰國時期法家人物韓非之就曾經提到說：「俠以武犯禁，儒以文亂法。」郭解可以說是眾多遊俠的代表和典型人物，為何這樣說呢？
一：郭解並不是社會從業人員，他也不在四民之列。雖然郭解不過是一介布衣，但是平民他並歸屬於士農工商，不從事生產耕作。但是他卻積累的大量的財富，其聚集財富的手段，都是見不得光的勾當，可以說都是來路不正。如果聽之任之，到處都學著郭解，沒個地方都出現一兩個郭解這樣的人，漢朝怎麼辦？所以郭解是漢朝一個隱患。
二：郭解雖然是一介布衣，可是人脈能量大到讓衛青這樣的大將軍為其求情，衛青可是漢朝軍旅最高的長官。漢武帝正是擔憂地方豪強做大，才在元朔二年，將各郡豪強富戶，只要家資達三百萬的家族都搬遷到茂陵，郭解書雖然家產達不到300萬，但在其影響力遠遠超過其他豪強和富戶，郭解作為地方豪強，上了遷移名單自然不願遷移。但其找到衛青，漢武帝敏銳的認識到這個人並不是平民，很可能其勢力已經是滲透到各階層。
三：郭解一幫人等，視漢律於無物，公然挑戰漢律，不但在地方殺了官吏，還公開在長安宮門前刺了告狀之人，有人說郭解一句不好的話，他的門客將人咔嚓了，查來查去還不知道誰幹的，這些行為觸碰了漢武帝的逆鱗，作為一代雄主，漢武帝明白郭解就是一個民間的毒瘤，如果不去除，長期下去就是一個重大隱患，甚至危及到漢宮。
四：文景之治後，漢朝人民的生活水平提高，財富的積累也滋生了類似郭解的人物，郭解只是漢武帝知道而已，可以說每個地方都可能存在大大小小的郭解，這樣的人和勢力，與地方官吏結合，長此以往就會對漢朝的長治久安形成一定破壞力。
而且郭解非常懂得經營名聲，他的許多宣傳都非常到位，隨著勢力增強，歸附的人不斷增多，也廣泛受到各地豪強追捧，甚至許多人為了他鋌而走險，
他的影響力甚至影響了漢朝個地方官員的價值觀，導致地方出現了一套與漢朝法令想抗衡的勢力，導致漢朝法令推行的失衡同時也造成一些社會矛盾。如果放任郭解野蠻生長，小裡面說就是擾亂地方治安，大的方向考慮，郭解搞不好就會揭竿而起。
五：郭解並非大俠，但是卻一大俠居之，年輕是好勇鬥狠，中年卻搖身一變成了各勢力的調停者，足見其江湖本色，俠之大者為國為民，俠之小者為友為鄰。
郭解發跡可謂劣跡斑斑，他的幾件以德報怨的事，有太明顯的推廣包裝痕跡，而且也經不起推敲，而他所推崇並非為國為民的大道，反而是為了維護自己小團體的利益的小義，
對此，東漢荀悅曾經評價他們：「世有三游，德之賊也：一曰遊俠，.....。立氣勢，作威福，結私交以立強於世者，謂之遊俠；.......此三者，亂之所由生也。」
荀悅評價很到位，郭解就是第一種「立氣勢，作威作福，結私交以立強於世」的遊俠，所以郭解本質上就是一個「德之賊也」。
漢武帝作為一代雄主，他並不害怕郭解，他擔憂的是郭解的手段。 想想一個劣跡斑斑的人，卻用各種方式方法，成為了受到民間熱捧和追隨的人物，長此以往，誰又能保證以後不會影響到長安呢？
從漢代到武帝時期已經走向了鼎盛，郭解每一種行為都行為都是漢朝所不允許的。郭解不但和高層官員有互通往來，在底層也有不少的支持者。甚至可以一句話免除一個人的徭役，對於地方官員，郭解說殺就殺，甚至敢於跨境到長安宮門懟人。抓拿他受到了層層阻力，即便抓住差點也無罪釋放。
漢武帝敏銳認識到這些，所以完全不給衛青面子，下定了必殺的郭解。這事他有更深層次的考慮。
漢武帝的思慮非常正確，要維護社會法紀的穩定，首先就要防止形成一股勢力，不讓作惡者心存僥倖，利用各種的身份和方法逃脫懲罰。
郭解屢次抓了又被大赦，雖然其中有巧合，或者也有另外的原因，而郭解不但由此名聲逐漸擴大，更是依賴他的家財和實力，不斷的推廣自己，使得一個劣跡斑斑的人，變成了一個仗義的大俠，
他的行為影響了一個地方，被人仰慕的郭解，其行為也被年輕人模仿，不但模仿許多人還爭相依附他，想想一個鄉間的布衣，沒有生活來源卻擁有大量門客！
如果任由這種風氣發展，漢朝的法令將在人民心中蕩然無存，人們也只有聽從郭解的，這樣漢朝的治理必然會遭到嚴重破壞。
所以，漢武帝要維護漢朝的法紀，不能再讓地方這樣的勢力形成風氣，他必須誅殺郭解一族，以儆效尤。所以公孫弘說郭解是大逆不道之罪，漢武帝很快就答應了，並且不需要到秋後，毫不拖拉地就把他全族給滅了。
漢武帝滅郭解全族，其實表明要對地方劣跡斑斑的勢力要斬草除根，同時也是除惡務盡。 郭解以後，歷史上鮮少再出現類似郭解這樣的具有影響力的遊俠，而漢武帝的狠手也給後世許多皇帝一個範例，
小結：郭解最後的結局，原因是他自取滅亡。如班固《漢書·遊俠傳》對他的評價：「以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容於誅矣」，劣跡斑斑的他可以說是死有餘辜。郭解表面上原因是，是其勢力已經影響到了漢武帝建立新秩序，其實真正的原因，是因為郭解真實影響到了百姓們的日常生活和財富、人生安全，這樣的人和勢力存在，成為了社會的一個毒瘤，所以才受到廣大人民的拋棄，最終應驗了一句多行不義必自斃，
俗語說得好：天道好輪迴，不信抬頭看，蒼天饒過誰！