道德經·漫步 第四十一章 感悟

調皮的不倒翁 發佈 2022-07-04T05:02:15.512528+00:00

上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質真若渝。大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。

上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若纇。上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質真若渝。大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。

【解釋】

上士聽了道的道理,就努力去實踐;中士聽了道的道理,覺得好象是有道理又好象沒道理;下士聽了道的道理,就哈哈大笑。不被嘲笑那就不是真正的道了!所以古人說過:明顯的「道」好象暗昧,前進的「道」好象後退,平坦的「道」好像高低不平,崇高的「德」好像低洼的川谷,潔白好象污垢,廣大的「德」好像有不足,剛健的「德」好像是怠惰,質地純淨好像是渾濁。最大的方形反而沒有邊角,重大的器具往往製成得很晚,最大的聲音聽來反而無聲,最大的形象看來反而無形。「道」幽隱而無名,只有「道」,才善於使萬物得以完成。

【感悟】

經過這次疫情的洗禮,很多人都有了時間去思考人生到底是什麼。有的人思考的多一些已經在開始拆解自己的世界觀了,當這樣的人聽到能夠觸及他心靈的知識的時候會去嘗試並踐行,其實這個過程不會失敗。我們都擔心失敗是因為什麼?是因為我們想保住外在的標籤。怕投資失敗,變成「窮」人;怕技術探索失敗,丟掉了技術高手的標籤;怕貼上新的標籤,你看吶,那個人還信佛......

我為什麼說這個過程反而不會失敗呢?因為這是一場向內探索的旅程,成敗就像旅程中路邊的花草轉瞬即逝。在這場旅程中成敗只是你的養料和經驗而已,對於成長而言你都是成功的。

還有一些人能接受一些新知識,並且還沒有被完全打造成器皿,但是自我的觀念還是比較強烈的,本身是出於抗拒狀態,所以說這些人聽到一些不符合他們心意的知識的時候只是會選擇性的接受(我們需要帶著批判精神去甄別知識,但是還要做到批判性的看待你的評判精神,因為有可能是偏執)。就像路邊的乞丐,挑挑揀揀只為獲取他們認為「有用」的東西而已,如果是做企業的,估計會從垃圾中分類出更多需要的東西。

還有一些人呢就是,我就是對的,你跟我說啥都是在給我洗腦,我不聽。他的道理比你多並且形成了認知的閉環。有的時候有些知識的攝入是會動搖你曾經固若金湯的世界觀,但是又有多少人真正敢去嘗試破而後立呢。

我對知識的汲取有個自己的判斷方式,如果這個東西是在給我構建欲望的閉環,我會第一時間察覺(資源就那麼多,有掙錢的機會很難有人會大公無私的跟你分享,學成功學的人沒有成功,教人學成功學的人成功了)。

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