名字取的好不好，位置選的對不對，對一人、一城，乃至一國來說，可能是關乎未來發展，生死存亡的戰略問題。

俗話說，「名者，命也。」「名以制義。」

「名不正，則言不順，言不順，則事不成。」

人名，國號，品牌，商號，可以看作是無形資產，是實體的靈魂。

在歷史上，有很多因名制義，因名事變的史實。

今天，我們來聊一聊「曲沃桓叔」，其名字背後的故事。

一、曲沃桓叔

春秋初期的山西，屬晉國地盤，晉文公重耳的爺爺是晉武公，晉武公的爺爺叫姬成師，就是大名鼎鼎的曲沃桓叔，晉穆侯之子，母親為齊國姜氏宗親。

《左傳·桓公二年》記載：晉穆侯在「條之役」中失利後，夫人姜氏生下了太子，為銘記戰敗的仇恨，為太子命名為「仇」。三年後，「千畝之戰」大勝敵軍，其夫人又生下一子，為紀念此次勝利，命名為「成師」。

晉穆侯的大臣師服聽說後，發表感慨：國君為兩個兒子的命名，簡直太奇怪了！「名以制義，義以出禮，禮以體政，政以正民。是以政成而民聽，易則生亂。」有怨恨的對象才叫「仇」，而國君給太子起名為「仇」，這不是個吉利的名字，反倒是弟弟的名字「成師」為吉兆。大的名字凶，小的名字吉，這種起名方式是違背傳統的，寓意不好，難免出現亂子，難道弟弟會替代兄長的地位嗎?

師服不愧為晉國第一預言家，「一語成讖」，晉穆侯死後，晉國陷入了長達67年的內亂，最終「小宗滅大宗」，成師一脈替代太子仇一脈，成為晉國正統。

二、曲沃代翼

公元前756年，姬成師的哥哥姬仇（晉文侯）去世，姬成師的侄子姬伯繼位，是為晉昭侯。公元前745年，晉昭侯將叔父姬成師封於曲沃（今山西省曲沃縣），世稱曲沃桓叔。

根據《史記·晉世家》記載，「曲沃邑大於翼」。通過近年的考古發現，早在6000年前，曲沃先民就已經掌握了養蠶繅絲技術，「十畝之間兮，桑者閒閒兮」，到了周代，此處的絲綢產業已經非常發達。

曲沃出土的一枚石雕蠶蛹距今約5200年

而且，由於桓叔德行比較高，深得曲沃百姓的愛戴。「桓叔是時年五十八矣，好德，晉國之眾皆附焉」。

由此，晉國出現了兩大政治、經濟和文化中心，一是國都翼城（今山西臨汾翼城縣），一是桓叔所在的曲沃城，而且，曲沃比翼城的規模還要大，這是違背《周禮》的，由此也導致了晉國長達67年的內亂，曲沃桓叔三代人（桓叔、莊伯、武公）打敗了大宗六代王侯（晉昭侯、晉孝侯、晉鄂侯、晉哀侯、晉小子侯、晉侯緡），老二一支替代老大，成為晉國正統，為晉文公重耳成為「春秋霸主，史稱「曲沃代翼」。

司馬貞《史記索隱》：「文侯雖嗣，曲沃日彊。未知本末，祚傾桓莊。」

三、事件啟示

名，自命也；物，自定也。

曲沃桓叔引發的內亂，終由其孫曲沃武公終結，晉武公的孫子重耳又逢「驪姬之亂」，流亡19年，在秦穆公的幫助下終於成為「晉文公」，新生的晉國政權在文公時代勵精圖治，終成霸主，但宗親內鬥的「傳統」並未打破，各懷鬼胎，奪利爭權，文公死後，始終未能形成強有力的政治中心，家族勢力逐漸崛起，猶如強縣弱市，資源分散，無法聚力，「趙、魏、韓」三家分晉，春秋進入戰國時代，曲沃一系最終在歷史的天空下煙消雲散。

由此可見，名字取的好不好，位置選的對不對，對一人、一城，乃至一國來說，可能是關乎未來發展，生死存亡的戰略問題。

（作者：一堂國學 中國民俗學會會員 山東省民俗學會會員）