看過中醫的讀者朋友應該或多或少都聽過「氣虛」這個詞，那這個氣究竟是指什麼你又清楚嗎？

在中醫學的領域裡，氣是人體內活力很強且運行不息的極精微物質，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。氣運行不息，推動和調控著人體內的新陳代謝，維繫著人體的生命進程。

人體的氣是多種多樣的，根據其主要組成部分、分布部位和功能特點之不同，主要分為元氣、宗氣、營氣、衛氣。我們今天就一起來看看它們分別都是什麼，各位朋友也可以根據自身的情況來看看自己究竟是哪種「氣虛」。

元 氣

元氣是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。

1、生成與分布：主要由腎藏的先天之精所化生，通過三焦而流行於全身。

2、生理功能：一是推動和調節人體的生長發育和生殖功能，二是推動和調控各臟腑、經絡、形體、官竅的生理活動。

例如，它既能使心神興奮，又能使心神寧靜；既能發揮推動、興奮、化氣、溫煦等屬於「陽」的功能，又能發揮寧靜、抑制、成形、涼潤等屬於「陰」的功能。因此元氣可分為元陰、元陽，而且影響一身之陰陽。

總之，機體的一切生命活動都是在元氣推動和調控下進行的，元氣是生命活動的原動力，元氣虧少或元陰元陽失衡，都會產生較為嚴重的病變。

宗 氣

宗氣是由谷氣與自然界清氣相結合而積聚於胸中的氣，屬後天之氣的範疇。

1、生成與分布：一是脾胃運化的水谷之精所化生的水谷之氣，二是肺從自然界中吸入的清氣，二者相結合生成宗氣。

2、生理功能：主要有行呼吸、行血氣和資先天。

由於宗氣對呼吸運動及血液循行都有推動作用，因而可以影響到人體的多種生理活動，凡氣血運行、肢體寒溫和活動、視聽等感覺、言語聲音及脈搏強弱節律等，都與宗氣盛衰有關。《讀醫隨筆·氣血精神論》說：「宗氣者，動氣也。凡呼吸、語言、聲音，以及肢體運動，筋力強弱者，宗氣之功用也。」

由於稟受於父母的先天之精的量是有限的，其化生的元氣也是一定的，因而一身之氣的盛衰，主要取決於宗氣的生成，而宗氣的生成，又取決於脾、肺兩髒的功能是否正常及飲食營養是否充足。因此，一身之氣的不足，即所謂氣虛，在先天主要責之腎，在後天主要責之脾肺。

營 氣

營氣是行於脈中而具有營養作用的氣。

1、生成與分布：來源於脾胃運化的水谷精微。

2、生理功能：有化生血液和營養全身之功用。

營氣化生血液和營養全身的生理作用是互相關聯的，若營氣虧少，則會引起血液虧虛以及全身臟腑組織因得不到足夠營養而造成生理功能減退的病理變化。

衛 氣

衛氣是行於脈外面而具有保衛作用的氣。

1、生成與分布：來源於脾胃運化的水谷精微。

2、生理功能：有防禦外邪、溫養全身和調控腠理。衛氣能夠調節控制腠理的開闊，促使汗液有節制地排泄。

衛氣的病證主要有衛氣不固和營衛不和。衛氣不固則皮膚腠理疏鬆，易受外邪侵入而得病。發病時多有怕風、自汗等症狀，治宜益氣固衛。營衛不和可見發熱、惡風寒、自汗出等症狀，治宜調和營衛。