丁元英想方設法推薦芮小丹去耶路撒冷，這其實是丁元英對芮小丹的愛，是希望芮小丹在耶路撒冷發現點什麼。在我看來，這也是作者想給讀者的一種啟示，是小說的深度和高度。
耶路撒冷是基督教、伊斯蘭教、猶太教三大宗教的聖地。
宗教意味著神聖、智慧和光明，是人類美好、和平的象徵，可耶路撒冷卻也是苦難和戰爭的代言。
用丁元英的話說，兩次世界大戰不過打了10年，而本世紀巴以衝突就打了50年，什麼樣的民族能承受這樣的苦難？可是上帝也好，真主也好，都沒拯救他們，世界上沒有什麼地方能像這裡這樣，讓人去明白這個真理。
丁元英在講這話的時候，是希望芮小丹明白所謂的真理和真相，可能隱藏著人類的痛苦和戰爭，或者說，信仰它本身帶著傷害和排他性。當然，丁元英這話也是豆豆想讓人們思考的問題。
丁元英希望芮小丹覺他，說白了，就是讓芮小丹知道，世界存在著多樣性，或者說沒有真正的真理，也沒有真正的真相，能為個人所用的才是重要的。
他還解釋了一個詞語：不可思議。指的是每個人要遵循自己的本能或者本性規律去做事，有思有議的東西，都不是因果規律。
丁元英講的覺他和不可思議，不深入思考和感覺是難以理解的，但核心思想很簡單，每個人把自己的日子過好，找尋自己並成就自己，才是對這個世界最大的貢獻。
他們在耶路撒冷老城街道上的對話，是一場思維邏輯的猛烈輸出，丁元英竭盡所能，誘導芮小丹去思考和覺悟，實際上，根本沒有什麼效果，不過，我們作為觀眾，倒是可以從丁元英的意思里，去認識作者要表達的內涵。
丁元英的所作所為，就一個目的，希望芮小丹能夠看到更多 ，想得更多，進而為自己未來的生活，選擇更合適的方式。他煞費苦心的來耶路撒冷，是帶著對芮小丹的愛，也可以說是帶著私心的，他不希望芮小丹在刑警隊裡打打殺殺，認為她的路不在刑警隊。
芮小丹對丁元英的話，似懂非懂，但她是一個極具慧根的人，隨意中問了丁元英一句，如果現在有一顆炸彈在這爆炸，那會怎麼樣？丁元英只想到爆炸帶來的影響，芮小丹說，存在和永恆我都能接受，有沒有又有什麼分別？
她提出並回答這個問題，說明兩點，第一，存在即永恆。她是個徹底的自由人，每一個當下，就是永遠，生與死都是過程，擁抱當下就是擁抱所有，這也是愛的意義，她沒有丁元英的思慮，卻能直通道體，確實了不得。
第二，丁元英一輩子苦苦的研究禪，終究是在道體的門檻上去徘徊。不過客觀的說，他們的悟性差別是男女性別的天然差異。前面說過，女人來到這個世界，就是為了生活和管理生活，這是基於女人最主要的繁衍本能決定的，所以女人比男人更看重當下的體驗。男人來到這個世界，是為了開拓，無休止的探索和征服，所以他的本性是永遠看著遠方，這既是男人的魅力，也是男人的苦。
丁元英問，如果你是上帝，面對耶路撒冷，你會怎麼樣？這次芮小丹只說了一個字，哭。在我看來，這個哭字，不僅僅是芮小丹的意思，也是丁元英的意思，更是作者的意思。回顧所有劇情，凡精彩和深入之處，離不開痛苦和死亡。
有人說，丁元英是最大的贏家，這是一種很表層的看法，他確實很有才華，也有魅力，連芮小丹都願意主動示愛。可丁元英很少會笑，丁元英過得一直很苦，當然最主要的還是心苦。
芮小丹曾對他說，你的身上有一種殘酷的美。這種殘酷和耶路撒冷的殘酷，是不是有著某種共同之處呢？
很多人只會想到丁元英擁有一切，但是看不到丁元英的糾結和苦楚，他的苦其實是作者豆豆的苦，也是耶路撒冷的苦，說到底，這種苦是整個人類的，是文明和文化的苦，也是宗教的苦。
總結一下，無論是宗教和傳統文化，一方面給人們帶來很多啟示和精神支撐，另一方面，也會給人們帶來傷痛和副作用。就我個人的理解來說，對各種宗教思想和文化的審視和質疑，才是小說里的思想深度。
芮小丹最終是死了，丁元英依舊孤苦，人們依舊是圍著名利奔波，耶路撒冷的哭牆還在，這就是作品給我們留下的回味。
觀止禪悟，一起通透。