中醫氣功的魅力除了調身以鍛鍊形體、調息以養氣外最重要的是調心，也就是我們對於意念的把控，心理活動的控制。中醫氣功通過守意和觀想的方法，以達到排除雜念，意守神靈的目的，其基本內容可概括為「意守」兩個字，就是讓意念歸一，在嘈雜紛亂的環境中如何讓自己迅速入靜，或者是在思緒不寧的時候如何讓自己迅速拋開不良思緒迅速進入寧靜狀態使自己精神意念能集中到一處，這種做法在古代被稱為」存想「、」存神「、」返觀「、」禪觀「、」心齋「、」精神內守「等。
這種思維意識活動的特點在於專一，排除雜念，讓人勞累的大腦迅速得到休息。
這不僅是一種讓人思維意識寧靜的方法更是一種有利於思考的方式，如古人提出的」定靜生慧「就是屬於這一部分的內容，能讓我們保持一種良好的心理狀態，並對自己的心理狀態能夠有效調控。這不僅是健康人的事情更是處於亞健康或患病狀態的人需要去做的一件事情。
強調」調心「也是與我們中醫對於人體的生理認知有關的，中醫認為人以五臟為中心，同時五臟的中心是「心—君主」主管心神的，這個神不局限於精神思維意識活動還包括了我們整體生命活動，調心安神說的是安心，古人提出「主明則下安，以此養生則壽」。
因為神存則氣自蓄，氣足則能使精聚，精充、氣足、神旺，必然能夠健康長壽，同時「心-主血脈」也就是調心還可以調血脈，不僅能使新鮮血液源源不斷產生，更能夠保證心臟的活力和血脈的暢通，心主血脈依賴於心氣的充足，心氣的充足可以領氣行血，通經活絡。
因為「氣為血之帥，血為氣之母」氣足而且行走順暢就能推動血脈運行正常，通過調身以通暢血脈，血為承載氣之器皿，氣血都充足，行走正常，則是陰平陽秘，臟腑安和的表現。
現代研究認為，心理活動和生理活動同樣重要，能夠互相影響，人的意念活動能夠直接或間接的影響到臟腑的活動、氣血的活動，同時人的很多器官也具有一定的自主意識，能夠對身體產生影響。所以一調心來主導調身、調息能夠使臟腑安和，身體健康。
調心的基本要求就是「入靜」二字，就是讓人迅速進入安靜狀態，正如「洞中方一日，世上已千年」這種忘我狀態的描述，但是很不容易達到，我們可以通過注意力的鍛鍊和想像力的鍛鍊兩種心理活動逐漸完成，最終達到不同程度的入靜狀態。有些人性情急躁，對於事情都是講求迅速，但是這個事情真的急不來，在初學之時切忌要求過高，以防止產生急躁情緒，這樣反而遲遲不能入靜。
初學者只要做到清心少欲即可，當心思跑掉的時候你再把它抓回來，就要有意識的讓自己處於寧靜狀態，從有意的入靜到無意而入靜，最後時刻都能讓自己迅速入靜，你對於調心的認知和練習就處於一個高水平的狀態了。