《西遊記》博大精深，裡面很多細節都值得回味，有一個問題不知道大家考慮過沒有，那就是孫悟空公然造反，按照常理，任何帝王都無法容忍造反行為，如果將鬧事者抓住後，都要被凌遲處死，夷滅九族。然而輪到孫悟空，卻意外連連，只是將他鎮壓在五行山下，出來後輔佐唐僧，最後還成了佛。那麼問題來了，孫悟空為何那麼例外呢？下面就來討論下這個問題。
孫悟空造反 那麼孫悟空這個行為算不算造反呢？從事實角度來講，算的。我們知道不管是龍宮，地府，都是天庭的下屬機構，孫悟空攪鬧這些機關，已經觸犯了天條，勢必會受到嚴懲。
而玉帝寬宏大量，不但沒有懲罰，還將其招安，後來他又鬧出亂子，撂挑子走人，天庭再次招安，這次鬧得更凶，偷蟠桃盜御酒吃仙丹，大鬧天宮。高潮的時候，更是放出一句狠話：
皇帝輪流做，明年到我家！
這已經是公然造反了，幸好如來及時出手，將他鎮壓在五行山下，而後又讓他輔佐唐僧西天取經，最終成為鬥戰勝佛。歷朝歷代，對於造反的人，帝王們從來沒有客氣過，都是用最嚴厲的刑法對待，為何孫悟空只被關押500年，就讓其修成正果呢？
造反的緣由 這就要看造反的緣由了，其實如果大家仔細看原著的話，就會發覺孫悟空的造反，完全是被逼的。他就像一個提線木偶，一步一步都由別人來掌控。可能現實沒有這麼悲催，而是通過各種誘因促使其一步一步走向造反的道路。下面稍微提幾點猴子的經歷。
起初他只是天地孕育的一隻石猴子，由於感嘆生命脆弱，被一隻通背猿猴提醒，原著是這麼描述的：
大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也！如今五蟲之內，惟有三等名色，不服閻王老子所管。乃是佛與仙與神聖三者，躲過輪迴，不生不滅，與天地山川齊壽。他只在閻浮世界之中，古洞仙山之內。
其實我們仔細考慮下，一隻普通的猴子能說出這麼高深的道理嗎？此猴絕不簡單，聯繫到如來佛祖後面提到的混世四猴，我們可以推斷這隻猴子就是混世四猴之一，可能有朋友覺得如來提的是通臂，而這裡是通背，這有可能是吳老先生筆誤，或者是通假字。可見當孫悟空剛出生時，就被高層惦記上了。
而後來發生的事情更是明顯，孫悟空水性本來就不行，而龍族是水中霸主，可是四大龍王卻被猴子耍得團團轉，還成功訛詐了金箍棒與一身披掛，尤其是披掛，東海龍王是擊鼓撞鐘召集來的三位兄弟，可是湊披掛的時候，仨人不約而同拿出披掛的一部分，四個人一湊正好一副給猴子。古代又沒有手機，網絡，三個龍王怎麼知道東海龍王需要披掛，他們又怎么正好拿了披掛的一部分呢？
地府也有蹊蹺，比孫悟空能耐大的妖王比比皆是，他在生死簿的魂字簿排在1000名之外，前面的人沒有一人能鬧得了地府，為何他能？至於天庭更是明顯，他是猴子，玉帝卻將大聖府安置在蟠桃園附近，見猴子很安生，乾脆讓他負責看守蟠桃園。不偷桃還叫猴子嗎？類似的細節還有很多，大家可以在評論區補充，這裡就不贅述了。
以此哪裡是孫悟空故意要大鬧天宮啊，明明是高層各種誘惑，逼他鬧天宮。
為何逼他鬧天宮 那麼高層為什麼要逼迫他呢？就我個人的理解，覺得是為了取經。為什麼取經呢？這是佛派的需要，也是玉帝的需要。取經實質上就是佛派搶占道派的地盤，因為南瞻部洲的信仰是道家，而且由真武大帝坐鎮。佛派當然願意讓信奉自己的人多了，因此提出取經計劃，而從玉帝的角度來說，也是支持的，因為就目前天庭的處境來說，還是道家占有優勢，我們回想下歷代帝王的馭人之術，他想要朝廷穩定就不能讓一家獨大，這樣就會降低自己的威嚴，萬一有人想造反，他也無法控制。如果解決這種問題呢？當然是扶持一個新的實力，與舊實力分庭抗禮，而帝王居中調節，朝局才會穩定。
天庭此時就是這種處境，道家獨大，而佛派剛興起，因此玉帝刻意批准取經計劃來扶持佛派，達到平衡。而孫悟空只是取經計劃的一枚棋子，他的行為要符合取經需要，因此才會誘惑他走向輔佐唐僧取經的道路。
菩提祖師也是參與者 咱們再來回顧下菩提祖師，他也是取經計劃的參與者。我們從他安排道童去迎接孫悟空一事可以看出，祖師有未卜先知之能，後來他在趕走孫悟空時，有對猴子說了下面的話：
你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！
很顯然菩提祖師是知道他將來會大鬧天宮的，那麼我們思考下，他明明知道孫悟空會大鬧天宮，可還是教授他各種本領，他不怕玉帝報復嗎？可他最終還是選擇這麼做，可見取經計劃也要他的戲份，他的職責就是教授孫悟空各種本領。
如果大家再往深處考慮，就會發現他教授孫悟空的本領中多是以逃跑，防身之類防禦性逃遁性的技能，毀天滅地類的神通是一樣都沒有教授，這恐怕就是害怕孫悟空鬧天宮的時候給天庭帶來大的損失。而孫悟空唯一倚重的利器其實是如意金箍棒。而這棒子確是老君給的。也只有老君敢承擔猴子鬧天宮的後果，菩提祖師也不敢。
小結 所以說孫悟空之所以大鬧天宮其實是高手故意布得局，他只是取經計劃中的一個棋子，不過猴子背景強大，生性善良，有慧根，也不是什麼人都能充當這個棋子的。
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