河北趙縣政協編輯的第14期《文史資料》，刊出一篇文章《大夫莊不過鬼節的由來》。其中提到唐代著名書法家、書法理論家、文字學家李陽冰即是趙縣大夫莊村人。
李白
文章說，「李陽冰比李白年齡小近二十歲,李白卻稱李陽冰為族叔,這是需要族譜來確定的,李白要查李陽冰的族譜是必須要到大夫莊的。李白在大夫莊盤桓數日,乘舟北上,經饒陽(今河北深縣)留詩《贈饒陽張司戶燧》,十月,抵達范陽郡(即幽州),留詩《行行且遊獵篇》。」
李陽冰
這是不是事實呢？
相傳隋代末年,趙郡（今趙縣）平棘李氏南祖房一支,因躲避戰亂,自封斯東遷,來到今天的大夫莊定居。他們定居在滹沱河北岸高地上,成為已知的最早大夫莊人,生息繁衍至今。
李陽冰書法
入唐以來,李陽冰一家,因為官之故而定居長安。故而李懈(李陽冰之兄)墓誌載:懈字堅永,源出平棘李氏,世居京兆雲陽。李氏弟兄經常回鄉祭祖,當時建有祠堂(在當地稱家廟)供奉譜案與譜牒。每年七月十五舉行祭祀祖先的活動,族人也以李陽冰弟兄回鄉參加祭祀為榮。當問及在朝為官情況時,回答說:朝中上大夫。李氏族人便定村名為大夫李,後寫成大夫里。該村現存二石刻皆作大夫里。
大夫莊村
再說李白。李白(701-762)祖籍隴西成紀人,西涼武昭王李暠九代孫。據李白年譜記載,42歲應詔入京,供奉翰林院,在京三年,在此期間與李陽冰兄弟交往密切天寶十年(751)秋末,范陽節度使幕府判官何昌浩到葉縣(今河南葉縣)來訪李白,未逢,於是留信邀請李白到幽州。李白回葉縣得信後,準備北游塞垣(北方邊境城池指幽州)。
李白
次年,開始北游塞垣,52歲的李白經博平(今山東博平縣),越黃河,到邯鄲,沿途留連,留詩《登邯鄲洪波台置酒觀發兵》,《自廣平(今河北永年縣)乘醉走馬至邯鄲登城樓覽古書懷》,經洺州,留詩《贈臨洺縣令皓弟》,《贈清漳(今涉縣)明府侄聿》,自洺州至曲周走水路北上,泛舟大陸澤(寧晉縣誌有載)來至趙州大夫里(當時改州為郡)拜謁李氏族人,查閱家譜,明確和李陽冰的輩份關係。
李陽冰書法
李白五十七歲時,在永王軍營作幕僚,後來永王兵敗李白受牽連,流放夜郎。有一年臨近七月十五時,李陽冰弟兄再次回鄉祭祖,大夫莊的族人勸他和李白斷絕交往,以免日後受到連累獲罪。
李白
在這個問題上,李陽冰與族人看法產生分歧。一怒之下李陽冰兄弟將供於祠堂的譜案、譜牒全部帶走,從此不再回大夫莊。因家譜被李陽冰帶走,李氏族人的祭祀活動便無法進行了。於是在大夫莊,七月十五便取消任何祭祀活動。明朝靖難之役,河北大片土地拋荒。政府遷山西人口以充之。永樂二年九月,劉浩,蘭端、張政郁三家人來到大夫莊,劉、蘭、張三姓入鄉隨俗,受李氏一族的影響,在七月十五也不舉行祭祖活動,流傳至今。
（趙州實拍）