「80/20時間管理法則

a董一二 發佈 2024-04-26T19:01:45.173504+00:00

身為一位心理治療師,我可以非常有信心的說:雖然心理治療非常有幫助,但大部分的人真正需要的其實是錢。我們知道,恐懼主要是由模糊的想像造成的。

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身為一位心理治療師,我可以非常有信心的說:雖然心理治療非常有幫助,但大部分的人真正需要的其實是錢。

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我們知道,恐懼主要是由模糊的想像造成的。你知道自己具體恐懼什麼,恐懼就會很大程度的降低。

同樣的,性嫉妒也主要是因為模糊的想像造成的。你清晰知道自己嫉妒什麼,你的嫉妒也會降低。

比如你喜歡一個男的,但這個男的和另一個女生在一起了。這種情況下,許多人就會陷入嫉妒情緒。

這種情況下,怎麼辦?你可以思考自己具體嫉妒什麼。

比如你可能會嫉妒他們的做愛。這個時候,可以想像他們正在做愛,而你在看著他們。

比如他們是什麼姿勢、交合處是什麼樣子。重點來了,尤其要在想像中看到他們是什麼表情或眼神,這點最重要。

你第一次做這種想像的時候,很容易性喚起,這個沒有關係,這是身體對大腦做出的正常反應。

但是你真正認真這樣思考過一兩次以後,會發現自己的性嫉妒會降低許多,甚至想笑出來。

這個思考和想像過程要寫到紙上,在腦子裡效果不好。

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一切雙方自願的交易都是公平的。

——《經濟學思維50講》

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「沒有海賊王的本領,卻學會了海賊王的灑脫。」

2019年,我看到一位叫做韓船長的人,1985年出生,在34歲的時候,把成都的房子賣掉,花了300多萬買船,開始駕駛帆船去全世界航行。

網上一片叫好之聲,什麼自由的靈魂,桀驁不馴,過上了普通人想過而不敢過的生活,儼然是一位不甘苟且生活的鬥士。

我對這位韓船長的評價是其不是男人,就是個不負責任,沒有吃苦品質的男孩。因為其出去航行的時候,已經結婚了,且女兒已經剛剛出生了,你自己玩可以糟蹋錢也行,但別辜負了家庭,丟在老婆孩子自己爽。

男人最珍貴的品質是負責任,而不是什麼探險精神,在這個年齡段最應該幹的事情是照顧父母,陪伴妻子和養育女兒,比起生活的壓力和重擔,大海那點風浪是小兒科。

查了下最新的消息,這位韓船長的老婆已經跟他離婚了,女兒跟隨母親。

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男人與男孩之間的區別,不是有了性,不是有了女朋友,也不是有了老婆,而是有了孩子,明白了什麼叫了責任。

男人可以至死都是少年,只因為,他沒有扛起本應該扛起的責任。

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很多人的工作時間正在年復一年地增長,「996」、「007」甚至成為不少年輕一代的工作常態。當時間消逝、精力不再,我們才幡然醒悟:一刻不停的「忙碌」,似乎並沒有讓我們更成功。

巴菲特有一個著名的「80/20時間管理法則」:只做20%的優先級任務,就可以達成80%的成果。今天為大家介紹巴菲特時間管理的六大策略,希望可以幫助你節省更多精力,達成最為重要的目標。

當比爾·蓋茨(Bill Gates)第一次見到沃倫·巴菲特(Warren Buffett)時,蓋茨的父親,讓他們分享自己取得成功的最重要因素。蓋茨和巴菲特都給出了同樣的答案:「專注(Focus)」。

當我告訴人們,沃倫·巴菲特遵循5小時規則,把80%的時間花在閱讀和思考上時,人們的反應是可以預見的:「他能做到這一點,因為他是沃倫·巴菲特,世界上最富有的人之一。我永遠達不到那一步,也做不到那樣。」

雖然這種反應可能讓人們自我感覺良好,但肯定不會讓他們變得更聰明。

因為事實是:巴菲特從小學開始就把大部分時間花在閱讀和思考上。擁有更多的錢或管理一家大公司,並不能給你更多的空閒時間。

空閒的時間,從不是等待就能出現的。除非退休,否則人們不會有大量的空閒時間。相反,空閒時間是一種策略的結果,是以不同的方式看待時間的結果。

出於對巴菲特獨特的策略的好奇,我讀了幾本關於他的書、他寫給股東的大部分年度信件,觀看了他幾乎所有的採訪。

不要搞錯了......在巴菲特做出如此輕鬆的舉止背後,是世界上最冷酷無情的優先排序者(以一種好的方式)。

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不要為了沒有發生或者無法控制的事情焦慮,就讓它隨著自己的本意慢慢發展吧。

精神太過內耗的人 是很難感到幸福的

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好多事真是,,做不出來就不算是真知道。比方說我也能說出一些問題,但讓我自己去解決,我應該也沒能力解決。

就像畫畫的人一般都不喜歡搞批評的藝術理論家,一個理論家說的再怎麼漂亮,他自己下筆畫一下啥都沒有,那也沒啥意思,說的話就不見得對。紙上談兵誰都是軍事家,但真把軍權交給你,千萬名將士的性命和國家的前途都讓你來決策時,那就是見真本事了。

治病啥的也是。真治病的時候,誰也不能說指望著科普專家給治病,還得是有臨床經驗的醫生,但是有臨床經驗的醫生都忙的腳朝天,你不去掛號,人家哪有空給你念叨呢?

科普的意義,也許就是讓人知道人的邊界在哪裡,哪些事咱做不到,哪些事得自己拿主意。到了最後,我們會發現,真正意義的掌握知識,其實是讓自己成為那個負責的人,是讓自己去面對那個殘酷的現實,是讓我們去直面痛苦的。

所以說,教育的難處,也在於我們並不是在交給學生一個通天的鑰匙,因為我們自己也沒有。教育到了最後,只不過是讓學生明白自己要面對的困難到底有多麼困難而已,接下來怎麼選,是勇往直前還是坐以待斃,還是交回到學生自己手裡。

人只能靠自己,沒別的辦法。到頭來就只有這麼一句最有用。 你說這不是廢話麼?對啊,你不行就是因為你覺得這是句廢話。

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何慶奎,因為是寫小品出身的,所以他寫什麼,潛意識裡都非常怕冷場。他寫的電視劇矛盾非常集中,衝突非常激烈,劉老根從頭到尾都在幹仗,讓人看的非常生氣。

相比之下,馬大帥的編劇白鐵軍,也是跟蹤孔令學的編劇,寫劇本就從容得多,他懂得留白,懂得餘味,擅長在緩慢推進的瑣碎里發掘埋在生活深處的複雜母題。

何慶奎是農民出身,他的寫作格局深深的固定在農民視角里,所以他的作品樸素而蓬勃,他深信生活之美,鄉土之美,真摯而堅定,這是他的好處。

白鐵軍是職業編劇,他顯然偏愛現代主義的文藝,善於表達荒誕,他雖然在寫看似老土的東北小人物,實際上卻一直在表達知識分子的焦慮,這是他的好處。

反正不管怎麼說,一部劉老根,一部馬大帥,這兩個東西就足可以把趙本山封神了。

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未知生,焉知死。對於死亡,儒家基本上不討論,而更多的是關注於現實世界,學而優則仕,升官發財,封妻蔭子,光宗耀祖。所以儒家始終沒有辦法成為一門宗教。宗教最根本的屬性,就必須有終極的人文關懷,所謂的終極關懷,無非生死問題,宗教必須給予這個問題的解答。

所以佛教傳入中國後,立即填補了儒家留下的巨大哲學空白,而迅速的在中國紮根發芽。但現在很多人對佛教認知是走偏的,又回到了現實,去寺廟許願燒香拜佛,還是為了保佑自己的前程無憂。

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從本質上講,寬容是一種非常自私的行為,因為它最大的價值就在於能夠治療自己內心的創傷。因此,寬容的第一受益者是寬容者自己,而不是被寬容的對象。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》 ​​

貴州

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打過仗、打過勝仗、打過硬仗,打贏過硬仗,這些都是不同的。

----摘自《美團王興創業筆記》

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第341天鍛鍊, 跑步了2公里,跳繩2000個,引體6組/10個,冥想5分鐘。

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