考古研史
許永傑：再審半坡文化和廟底溝文化的年代關係
在中國考古學的學術史上有兩大「學案」經久未決，一是夏商周考古中成湯居亳的地望，一是新石器時代考古中半坡文化和廟底溝文化的關係。
《夏商時期古冀州的考古學研究（文化譜系篇）》後記
小書的基本內容，源自博士學位論文《夏商時期古冀州之域的考古學研究》緒論與前五章部分的增訂，主體內容是以陶器構建古冀州及鄰境區域的考古學文化年代譜系，學位論文涉及生業技術、墓葬、聚落、人群關係的章節，後續匡謬增刪，再俟求教。
段天璟：二里頭文化時期環渤海地區的文化區域與互動態勢
環渤海地區大體上指千山山脈以西、太行山以東、燕山山脈以南和泰山—魯山—沂山一線以北的廣大地區，1包括遼東半島、千山山地、下遼河流域、遼西走廊、燕山以南的桑乾河流域、灤河流域、華北平原以及山東半島等自然地理區域。
柴劍虹：對敦煌學百年回顧中若干問題的認識
在此，本文想就敦煌學百年回顧中學術界所普遍關心而又眾說紛紜的若干問題，發表一些個人的淺見，以達到拋磚引玉的目的。
韋正：曇曜五窟的營造次序和理念
由於在曇曜五窟開鑿之前，文成帝有在平城五級大寺為太祖以下五帝鑄金像一事，學界皆認為曇曜奏請文成帝開五窟，乃鑄五帝金像一事的翻版1。
樊樹志|明神宗的決策：東征御倭援朝
明神宗根據朝鮮使節的報告，得知朝鮮國王處境危險——「存沒未保」，向兵部發出指示：「朝鮮危急，請益援兵，你部里看議了來說。王來，可擇一善地居之。」儘管有一些傳聞，神宗朱翊鈞還是決定，接受朝鮮國王的請求，東征御倭援朝，接納朝鮮國王避難。
錢穆、楊絳、王鼎鈞、張光直的「小學生涯」
錢穆、楊絳、王鼎鈞、張光直四位先生，都是在民國時期讀的小學，或無錫、上海，或北京、蘭陵，有舊式私塾也有新式學堂，那個時期半新不舊的兒童教育是什麼樣子?
張劍葳：《名山建築》導讀
圖23 饒權，李孝聰. 中國國家圖書館藏山川名勝輿圖集成 · 第四卷:山圖 · 五嶽、佛教名山. 上海:上海書畫出版社，2021:816;
徐良高：考古學文化及其闡釋
在講座開始前，方輝教授首先對會議背景和主講人進行了簡要介紹，同時高度評價了徐良高老師新書《求真抑或建構:走出實證主義歷史學與考古學》，並向主講人致歡迎辭。