感知中國遠古時代，溯源中國智慧源頭
感知論作者王建平在《感知新文明》《中國智慧將要統一世界》文中，有如下一段論述:「在人類發展的道路上，只留下中國式的實用哲學思維並未廣泛採用。
逆向思維：換世界還是換一種活法？
我們都會瞪大了眼睛問:改換存在秩序，可能嗎?這是給考古研究出的難題，我們不可能從什麼化石之中找到答案，我們只能從我們的思想邏輯和精神意識中找出來由，什麼時候人類產生了唯物觀和生命概念，生存秩序就開始建立和執行了。
顛覆認知：疾病並非起自事實，疾病來自意識！
而人則不同，人的許多疾病直接就由意識引起，比如人以生命存在為重，凡一旦有危及生命的行為事實發生，最先、最快反映的是人的意識系統，意識系統報警，造成人生理機能的緊張響應，人的身體正常運行秩序被打亂，病態病象就生成了。
新思維：放棄生死邏輯，人類才有美好的開始
有人提出這樣的問題:你死我活，人各為己，這是天經地義的道理，你吃飽了我沒吃飽，我疼你不疼，這都說明你是你、我是我，生命是自己的，任何人都不能代替我活著。
最徹底的改革，不是改世界，是改自己！
其實，自從人創造出語言，建立精神意識開始，人就開始與存在分離。認識世界是人在生物位置上的重大突破，認識世界的方法使人從本質上改變了原有的生物屬性，人從存在之內變為存在之外，也就是人從存在者變成了認識者。
給達爾文進化論出難題：善與惡誰是進化的動力？
王建平：每曰一文：《感知論綱要》（72）《尷尬的人性》人以人性標準來行事，「人之初，性本善」，「致良知」等等人間的若干教誨，都為喚醒人性之善，抑制人性之惡為目的，善歷來是人們公認的天生人性，是人性中光彩的一面。誰不想從善如流、善結一生？
改客觀與科學雙重錯誤，解愛因斯坦未解之迷！
我們從不懷疑科學方法和科學認識，科學更沒有懷疑過自己，更是從未懷疑過客觀的基礎，即：科學是認識客觀世界的有力工具。
人類文明的嚴肅反思，為什麼其他物種比我們活得好？
按我們的認識，人當然比其他任何生物都要活得好，人是高級文明狀態，生物是低級原始狀態，兩者不可同日而語。
感知論就是人類思想啟蒙運動的大覺者
可以說，一部人類文明發展史，就是一部源遠流長的感知奮鬥史。面對生老病死、恩愛情仇、悲歡離合、生存困境、戰爭災害、剝削奴役的威脅，人性中趨樂避苦的本能會作出強烈的反應，會感知到空虛無聊、憂愁煩惱、痛苦憂傷、甚至悲觀絕望。
矛盾的極端：我們到底是為了生存還是為了死亡？
我們一般不會做這種根本性思考，因為沒有什麼用，我們太需要有用了，我們要用智慧的方法來維護我們堅持著的，又要用智慧的方法來支持我們抵抗著的，我們讓一切有用的方法為我們所用，為什麼呢?
宗教模式已經落後，我們怎麼在現實與信仰之間生活？
王建平：每日一文：《感知論綱要》《宗教信仰的始與終》幾乎從人類有精神活動開始就產生了宗教信仰，而宗教信仰一開始就超越了現實生活，人們需要用這種同一出發點的另一種方式來看待生活，宗教信仰是人類精神生活的重要開端。
生命竟然是概念陷阱，我們能走出生命的誤區嗎？
我們早就已經發現和使用了存在就是被秩序化的道理，我們不斷地認識世界和把握世界就是在不斷地秩序化世界的過程，任何事物一旦被秩序化，它就已經存在，我們不但在秩序化整個物質世界，努力將所有能秩序化的事物作秩序化處理，我們還不遺餘力地秩序化自身的存在，我們試圖儘可能地將人類秩序化，以求得我們自己的存在，但是，與秩序化物質世界相比，我們秩序化自己的行為不但效率低下，而且幾乎趨於失敗，也就是說，我們至今未能有效地秩序化人類，儘管我們一直在作出不懈的努力。
思想與技術在元宇宙震撼合龍，突破奇點的新世界即將開啟
如果將元宇宙理解為不同於現實物理世界的另一個數字世界，那也錯了，元宇宙是個殼，裝載的仍然是現實生活的娛樂、工作、學習、購物、交往…
有幸相遇感知論：柳暗花明又一村
——讀《感知論》後的一封信我自我介紹一下，我叫黃繼雲，女，我今年60歲了，我是做心理諮詢的，包括成長，也做了17年了。所以在生命的探索中尋尋覓覓十幾年。在各方面都去了解啊，去找出路啊，就包括禪修、打坐，各方面心理學的理論體系啊，都去研究，算是很精進的。
元宇宙來了！你懂得元宇宙的意義嗎？
元宇宙指在一個脫離於物理世界，卻始終在線的平行數字世界中，人們能夠在其中以虛擬人物角色自由生活。而騰訊在2020年 2 月參投Roblox 1.5 億美元 G 輪融資，並獨家代理 Roblox 中國區產品發行。