孩子的祖國的花朵，是一個國家未來的希望。在他們接受教育時，教材的作用不容忽視。但最近幾年，毒教材屢次出現在公眾視野之中，其危害程度不容忽視。那麼，到底什麼是毒教材呢？

何謂毒教材？

1895年，中日甲午戰爭局勢急轉直下，當年2月，日軍圍攻威海衛，北洋水師提督丁汝昌寡不敵眾，且力拒投降，最後吞食鴉片自殺殉國。

這本來是一段可歌可泣的愛國故事，但令人氣憤的是，一幅「丁汝昌投降圖」的插畫出現在提供給兒童閱讀的書籍《寫給孩子看的中國史》裡面。

在這幅插圖裡，幾個清朝官員一臉奴才相，向日本鬼子投降，表面上看起來像是在展示晚清政府腐敗無能，但事實並非如此。

如果編者將這種教材給小朋友們看，後果無疑是嚴重的，必將會毒害新一代兒童的價值觀，這就是「毒教材」。

近些年，毒教材事件層出不窮。比如之前的「吳勇毒教材」。當時人教版里插圖裡的小朋友形象明顯體現出西方人對中國人的刻板印象，所以遭到了嚴重醜化，而且兒童著裝的美國元素非常明顯。

這還不算，這幅圖畫還有意表現出男孩的性別特徵，甚至那種居心叵測的性暗示也體現得淋漓盡致。

前幾個月，五年級《語文同步課本》的內容也被爆了出來，不僅封面圖片醜化國人，而且網友還爆出「我要做愛 學習的好孩子」，甚至被惡意斷句，加粗標紅，其居心何在？

如果新一代兒童每天看的都是這些東西，時間一長，那些東西會潛移默化地使他們的價值觀發生扭曲。

或許有的人會說我們就應該讓孩子意識到性別差異，但這些人錯就錯在把專門的性教育和不懷好意的惡意引導相混淆。

除了前面說的毒教材事例，還有很多毒害兒童思想的東西也在教材里顯現。

有一位網友在閱讀關於日本旅遊書籍的時候，發現了封面竟然是供奉著14名日本甲級戰犯的靖國神社，這十四名戰犯曾對我們中國人進行殘忍殺戮，這怎能讓人原諒？現在這本書把這種圖片當作書籍封面，自然激起了公憤！是可忍，孰不可忍！

此外，還有一本《中華美德故事》的書籍，書中有一篇故事是在描述岳母刺字。但插畫中的岳飛卻被描述成日本浪人，這絕對不能令人接受。

還有一本教材的圖片的內容也很難讓人接受，插畫中的男孩穿著帶有美國色彩的外衣，拿著錘子鑿挖長城，其中所含的「文化入侵」值得我們警惕。

其他更多的毒教材還有很多，這讓想要保護孩子的老師和家長顯得力不從心。

這些毒教材不僅給兒童的身心健康帶來很大的危害，而且也給推動兒童茁壯健康成長提升了難度，這也是亟待解決的問題。

毒教材之危害

當代社會是一個網絡時代，信息傳播速度極其迅速，兒童也不可避免地會受到一些價值觀的影響，這就需要教師和家長對其進行教育，使得兒童樹立正確的價值觀。

但是毒教材的頻頻出現，卻阻礙著兒童的健康成長，危害甚巨。

那麼，毒教材有著哪些危害呢？

1957年，教員再次去莫斯科訪問。

在當年的11月17日，他向在莫斯科留學的中國留學生進行了鼓勵，把留學青年比作是八九點鐘的太陽，並把國家的希望寄托在他們身上。

青年的正確三觀養成則需要老師家長在其幼年時進行正確引導。

孩子是祖國的希望，必須把他們保護好，這是每一位老師和家長的責任。

蘇聯的教訓就在眼前，不可不引以為戒。

在上世紀五十年代初，美國早就對中國搞了個反制策略，其內容就包括從精神上來戕害中國的新一代孩童。

國家的繁榮昌盛離不開一代又一代的努力，新一代孩童是未來中國發展的主力軍。

如果美國的陰謀得逞，那我們國家的未來怎麼辦呢？

我們已經是擁有歷史認知和基本價值觀念的成年人，所以我們能夠明辨是非，識破敵人的狼子野心。

但仍處在關鍵成長期的兒童卻天真無邪，還像白紙一樣，等待著人們在他們身上描繪出最美麗的圖畫。

但如今毒教材猖獗不斷，其危害之巨難以想像。

讓我們去想一想，要是孩子們學到的東西都不是真實發生過的東西，他們怎麼知道今天的幸福生活從何而來？又如何去認識到革命先烈為了保衛我們的家園付出了多少慘痛的代價？

歷史的價值就在於讓我們時刻警醒，不能再讓過去的慘痛歷史再次出現。

而那些具有性暗示的東西所帶來的危害更加直接。小孩子正處在模仿階段，而且他們對教材的權威性非常景仰。要是一直這樣下去，會讓孩子的性認知發生偏離。

而毒教材厲害的地方，不是直接告訴孩子去怎麼做，而是在不知不覺的過程中去影響孩子的價值觀。如果家長和老師不去注意，後果無疑是可怕的！

最可怕的是家長和老師對這種危害的嚴重性做不到清晰認知。

雖然現在經過幾十年的迅猛發展，我國各方面實力得到充分提高，但是軟實力的文化建設也不能落下，不能被忽視。

我們需要樹立對我們本土優秀文化的強烈自信，而文化需要世代傳承，決不能給敵人任何企圖破壞文化傳承發展的可乘之機。

毒教材的事情不斷被曝光，但在每次風浪起來之後，風浪大，雨點小，相關部門只是對公眾道個歉做做表面文章，然後就沒有然後了。

這樣下去肯定不行，所以這個問題需要去好好想辦法解決。

治理辦法還是有的！

這幾年毒教材的事情越來越多了，其危害也日甚一日，不能不加以重視。

但是現實情況卻不甚樂觀。

如果一棵樹壞死了，只去砍它的枝蔓，還有什麼實質性意義呢？

所以我們只能去「連根拔除」。

那麼，到底應該怎樣去解決這個問題呢？

貞觀十七年（643），曾經和唐太宗一道謀劃唐初治國路線的一代諍臣魏徵離開了人世，唐太宗悲痛欲絕，說出了那句讓世人讚頌的話：以史為鏡可知興替。

上世紀因為外國「文化入侵」的教訓尤在眼前。所以書籍需要嚴加整治，千萬不能馬虎大意，不能給敵人留下縫隙。

相信大家都知道，書籍從撰寫到最後出版上市，其間過程繁雜，環節眾多。

所以我們要想整治那些毒教材，審核過程只能緊，不能松。

首先要追根溯源。相關部門要制定相應的法律法規，進行嚴格規定，如若以後再出現這種事情，每個責任人和負責具體事務的人都難逃干係，需要承擔責任。

如果有人敢以身試法，踏破法律的紅線，那麼這個人必定會受到最嚴厲的處罰；

其次，相關部門一定要對編者進行培訓，加強其文化修養和思想教育，一定要嚴防「打著紅旗反紅旗」，一旦出現這種苗頭，一定要遏制住這種行為；

再次，相關部門可以出台賞罰制度，鼓勵民眾揭發、舉報書里那些不好的東西，根據具體情況，對他們進行獎勵。

沒有誰和錢過不去。如果這樣的規定出台，毒教材必定無所遁形；

與此同時，毒教材的出現並不是僅僅一個團體作用的結果，其背後的利益鏈條千轉百折。

所以，相關部門可以切斷教材中的利益鏈，讓教材團隊能夠不受干擾地編寫教材，加強這一團隊的純潔性建設；

而且相關部門還應該加強對整個教育市場的監督和管理，不能讓他們僅僅為眼前的高額利益所蒙蔽，嚴防毒教材的對外「輸出」，保證市面上書籍的寫作質量；

相關部門也要努力讓家長和老師參與到其中，讓他們對教材編寫提出合理的建議，推動教材變得更加完善，也能在那些慘劇還未發生之前就防患於未然。

今年兩會期間，全國政協委員周小平就曾針對毒教材問題提出了提案，那就是建立「教材群眾陪審制度」，讓人民群眾參與到教材內容的編寫審核的過程中。

由此可見，只有全社會一起來努力，才能把毒教材徹底弄走。

當然，教材未必要和以前一模一樣，反而需要緊跟時代潮流，還要深刻體現優秀本土文化。

只有這樣，才能讓孩子們從小就樹立正確的三觀，學習優秀文化知識，使得他們在未來成為建設祖國發展的重要力量。

對於如何治理毒教材，不知大家有何想法？歡迎在下方評論區留言討論。