文 | 昕昕

編輯 | 昕昕

前言

關於人們及其行為的最古老的記錄都是通過口頭傳統傳播的，他們早在它們被寫下來和與寓言混合之前就背誦了。

希臘人講述了他們最古老時代的英雄消滅了怪物，與巨人作戰，並與眾神作戰，羅馬人讓羅穆盧斯得到了營養，讓狼升到天堂。

幾乎所有的人都有這樣的故事，但我們並沒有信心證明這些傳說。

歷史的真實開始只有真實的敘述，也就是說，由男人寫的消息靈通的敘述，這一刻對所有人都是不同的。

歷史傳奇

埃及的歷史始於3000多人在基督之前幾年；希臘人的數字幾乎上升到基督前800年；德國只有一段歷史，從我們這個時代的第一個世紀開始，俄羅斯可以追溯到9世紀；某些野蠻部落甚至還沒有歷史。

文明史始於最古老的文明人，並一直延續到如今，目前古代是最遙遠的時期，現代是我們所生活的時代。

古代歷史始於已知的最古老的國家，埃及人和迦勒底人，並調查了東方的民族，印度人，波斯人，猶太人，希臘人，和最後在所有羅馬人中，它大約結束於公元5世紀，當時西部的羅馬帝國已經滅亡。

現代史始於15世紀末，隨著印刷術的發明而誕生，美國還有印度發現的科學和藝術的復興。

它特別關注自己的西方國家、西班牙、義大利、法國、德國、俄羅斯和美國的民族。

在古代和現代之間，大約過去了十個世紀，但既不屬於古代時代（因為古代的文明已經消亡），也沒有現代（因為現代文明還不存在），這個我們稱之為中年的時期。

關於古代民族歷史的信息來源

希臘人和羅馬人不再與我們同在；所有古代的民族都已經過去了，要了解他們的宗教、習俗和藝術，我們必須在他們離開我們的遺骸中尋求指導。

這些書籍、紀念碑、銘文和語言，都是我們研究古代文獻的手段，我們之所以這樣稱呼這些來源，是因為我們從它們中獲取知識，古代的歷史就源於這些問題。

古代的民族留下了書面記錄，其中一些人有聖書，例如，印度人，波斯人和猶太人；希臘人和羅馬人為我們傳授了歷史，詩歌，演講，哲學論文。

但是，書籍還遠不能提供我們所需要的所有信息，我們擁有一本亞述語的書，其他人向我們傳播的書很少。

古人寫的比我們少，所以他們留下的文學作品也更少；通過手工製作有必要把這一切都轉錄下來，只有少量的書的副本。

此外，這些手稿中的大部分已經被銷毀或被銷毀已經丟失了，那些留給我們的東西很難讀懂。

古人，像我們一樣，建造了不同種類的紀念碑，為他們的國王建造的宮殿，墳墓，為死者建造堡壘，橋樑，高架渠，凱旋門。

在這些紀念碑中，有許多已經變成了廢墟，被敵人或人民自己夷為平地，但他們中的一些人倖存了下來，要麼是因為沒有人想要摧毀它們，要麼因為人類不能摧毀。

它們仍然像舊城堡一樣矗立成廢墟，雖然沒有維修更長的時間，但保存的足夠多，使我們能夠理解它們以前的情況。

其中一些仍然在上面地面，像金字塔，底比斯的寺廟，波斯的波斯波利斯的宮殿，希臘的帕台農神廟，羅馬的羅馬鬥獸場，法國的卡裡屋和加德橋。

像任何現代的紀念碑，旅行者可以看到這些東西，但這些紀念碑中的大部分都是從地球上發現的，來自沙子，來自河流沉積物，和碎片。

人們必須把它們從這種厚厚的覆蓋物中分離出來，然後挖掘土壤，通常會有很大的深度。

只有通過切割，亞述的宮殿才能到達。一條四十英尺高的壕溝是必要的，深入到國王的墳墓里。

時間並不是覆蓋這些廢墟的唯一手段，當古人想要建造的時候，他們並不像我們那樣，費心地去平整空間，也不去清理場地。

他們沒有清除碎片，而是把它堆在一起，然後建在它上面，新大廈又變成了廢墟碎片，被添加到更遙遠的時間，這樣就形成了幾層遺骸。

當斯利曼挖掘了特洛伊遺址，穿過了五張碎片床，這是五個被毀壞的村莊，一個在上面，另一個最古老的有五十英尺深。

偶然地，有一個城鎮全部保存在我們面前，公元79年，維蘇威火山噴發出了一個火山液態熔岩的洪流和灰燼，兩個羅馬城市突然被熔岩掩埋，赫庫蘭尼姆和龐貝。

熔岩燃燒了它接觸到的物體，而灰燼包裹著它們，使它們免受空氣和傷害，從而保持他們完好無損。

當我們清除骨灰時，龐貝古城就像18個世紀前一樣再次出現在我們面前，看到人行道上的車轍，牆上用木炭畫圖案；在房子裡的器皿、家具，甚至麵包、堅果和橄欖，別處還有一個居民的骨架。

紀念碑教會了我們很多關於古代民族的知識。

銘文，一種是指除書籍以外的所有著作，銘文大部分是用石頭刻成的，但有些是放在青銅板上的。

在龐貝古城，人們在牆上發現了彩色或木炭的痕跡，一些具有紀念碑文的特點，就像這些現在附在我們的雕像和建築物上一樣；因此在奧古斯都皇帝的安西拉紀念碑公布了他的生活故事。

最多的銘文是在墳墓上雕刻的墓志銘，有些人則充當了我們的標語牌的職能，其中包括一項將要公開的法律或法規。碑文的科學被稱為碑文學。

古代民族所說的語言也揭示了他們的歷史，兩種不同的語言，我們認為這兩種語言有共同的起源——這表明說這些語言的人都是同一種股票的後代。

語言科學也叫做語言學，不能認為書籍、紀念碑、銘文和語言足以提供完整的內容關於古代歷史的知識。

他們提供了許多我們很可能會失去的細節，但往往我們最關心的，要知道的事情卻想逃避我們。

學者們繼續挖掘和解讀，每年都有新的碑文和紀念碑被發現，但在我們的知識上仍有許多可能會永遠存在的空白。

種族和民族

地球上的人沒有完全的相似之處，有些不同身材，四肢和頭部的形狀，臉的特徵，頭髮和眼睛的顏色。

其他的差異是有語言、智慧和情感的，這些變化允許我們把地球上的居民分成幾個我們稱之為種族的團體。

一個種族是那些彼此相似的人有別於其他所有的總和，一個種族的共同特徵構成了這個種族的類型。

例如，黑人種族的類型是由黑色的皮膚，捲曲的頭髮，白色的牙齒，扁平的鼻子，突出的嘴唇，和突出的下巴。

人類學中涉及種族及其細分的那部分被稱為民族學，這門科學還處於早期的發展，因為它完全的新奇，而且非常複雜，它們的數量非常多，而且通常很難區分。

主要種族包括：白人種族，居住在歐洲、非洲北部和西亞；東亞的黃種人，屬於中國人、蒙古人、土耳其人和作為征服者入侵歐洲的匈牙利人，他們有黃色的皮膚，有規則的小眼睛，突出的顴骨，和薄的鬍鬚；還有在中非的黑人種族。

這些都是黑人，黑色的皮膚，扁平的鼻子，毛茸茸的頭髮；最後是紅色的種族，在美國，這些是印第安人，皮膚銅色，頭平。

幾乎所有的文明民族都屬於白人種族，其他種族的民族都有了就像史前時代的人一樣，仍然是野蠻人或野蠻人。

正是在亞洲和非洲的範圍內，第一批文明民族得以發展——尼羅河中的埃及人，位於幼發拉底河平原上的迦勒底人的山谷。

他們是久坐不動、和平追求的民族，他們的皮膚頭髮很黑，頭髮又短又濃，嘴唇很結實。

沒有人確切地知道它們的起源，學者們也不一致關於給他們起的名字，後來，在20歲到25歲之間公元前幾個世紀，他們遍布了整個歐洲和亞洲西部——雅利安人和閃米特人。

雅利安人和閃米特人之間沒有明顯的外部區別，他們都是白人種族，有橢圓形的臉，有規則的特徵，透明的皮膚，豐富的頭髮，大眼睛，薄薄的嘴唇，和直鼻，這兩個民族最初都是遊牧民族的牧羊人，喜歡戰爭。

我們不知道他們是從哪裡來的，也不知道雅利安人是來自喜馬拉雅山西北部的山區，還是來自平原的俄羅斯。

他們的區別在於他們的精神傾向，特別是他們的語言，有時也包括他們的宗教信仰。

學者們一致同意這樣稱呼那些說雅利安語的雅利安人，在亞洲，印度人和波斯人，在歐洲，希臘人、義大利人、西班牙人、德國人、斯堪地那維亞人、斯拉夫人和凱爾特人。

同樣地，我們把那些說閃米特語的人稱為閃米特人，阿拉伯人、猶太人和敘利亞人。

但一個民族可能說雅利安人或閃米特語，但不是雅利安人或閃米特人的種族，黑人可能不會說英語。

我們認為屬於雅利安人的許多歐洲人也許是他們的後裔古代的種族被雅利安人征服，他們採用了他們的語言，就像埃及人接受了他們的征服者阿拉伯人的這些語言一樣。

這兩個名字，雅利安人和閃米特人，意味著今天的兩個民族，而不是兩個不同的種族。

但是即使我們在這個意義上使用這個術語，人們也可以說，世界上所有更偉大的民族都是閃米特人或雅利安人閃米特家族包括猶太人，宗教人士，阿拉伯人，戰爭中的人民。

雅利安人，一些人在印度找到了他們的家，另一些人在歐洲，已經創造了這個國家他們過去是，現在仍然是世界上最重要的民族。

在古代，印度人有一個偉大的哲學和民族宗教思想；希臘人是藝術和科學的創造者；波斯人和羅馬人是奠基者，前者在中國東方，後者在西方，是古代最偉大的帝國；在現代，義大利人，法國人，德國人，荷蘭人，俄羅斯人，英國人和美國人。

文明史始於埃及人和迦勒底人；但從我們這個時代之前的十五世紀開始，歷史只關注雅利安人和閃米特人。

結論

民族志是從種族的對象和習俗的角度來研究種族，我們最終得知歷史是一個複雜的演化過程，它也存在許多空白需要我們補充和探索。

參考文獻：

[1] 語言、考古和遺傳學多學科視角下的印歐語系起源與擴散[J]. 楊文姣;孫瑾;郭健新;王傳超.學術月刊,2021(05)

[2] 從雅利安人到歐亞遊牧民族:探索印歐語系的起源[J]. 劉欣如.歷史研究,2011(06)

[3] 人類起源的故事. 大衛·賴克.浙江人民出版社.2019