嚴克勤：明式家具極簡小史（下）——從一張官帽椅說起
明式家具極簡小史（下）——從一張官帽椅說起嚴克勤嚴克勤，文化學者，中國美術家協會會員、中國書法家協會會員，全國宣傳文化系統「文化名家」暨「四個一批」人才，享受國務院特殊津貼專家。先後在中國美術館、江蘇國畫院，和法國巴黎、英國倫敦等舉辦過個人畫展。
徐秀棠藝術欣賞：紫砂雕塑《煮酒論英雄》
徐秀棠大師王俊攝徐秀棠藝術欣賞紫砂雕塑《煮酒論英雄》煮酒論英雄「煮酒論英雄」，典出《三國演義》第二十一回：隨至小亭，已設樽俎，盤置青梅，一樽煮酒。
《絲路梵華—吉泉齋藏古代佛教造像集珍》佛像賞析——黃財神像
1:故宮博物院編:《紫禁城》總第二三二期，故宮出版社，2014年5 月，第 77 頁。2:熊文斌:《北京首都博物館四世班禪大師銅像考》，《中國藏學》2011年 S1 期。
烏獲扛鼎 胡人騎象 東公西母：徐州漢畫像石藝術館南館巡禮之七
烏獲扛鼎 胡人騎象 東公西母徐州漢畫像石藝術館南館巡禮之七徐州是中國漢畫像石集中出土地之一，題材豐富、內容廣泛，包括有神話傳說、歷史故事、現實生活等內容，包含了漢代的政治、經濟、思想、文化、民俗等各個方面，是漢代社會的一個縮影，是一部漢代史。
韓天衡美術館新展《回眸兩宋——士人一日之跡特展》掠影第七回
《回眸兩宋——士人一日之跡特展》韓回之，字無極，韓天衡美術館藝術總監。本篇是古歡齋主韓回之帶大家欣賞《回眸兩宋——士人一日之跡特展》。
韓天衡美術館新展《回眸兩宋——士人一日之跡特展》掠影第一回
《回眸兩宋——士人一日之跡特展》韓回之，字無極，韓天衡美術館藝術總監。本篇是古歡齋主韓回之帶大家欣賞《回眸兩宋——士人一日之跡特展》。
話說世界系列：一戰期間的"天使" 國際紅十字會
紅十字國際委員會是一個保持中立的獨立組織，1863年創立，總部設在日內瓦，在全球80多個國家共有大約1.3萬名員工。
田松：中醫為什麼要有科學依據？
問話者氣貫全身，雙目炯炯，仿佛使出了必殺技，一道寒光呼嘯而來，我只好謙虛地反問:「您說中醫有沒有科學依據，這句話是什麼意思啊?
從紅山文化到商周古玉：松州客趙亞凡分享大英博物館中國文物系列
從紅山文化到商周古玉大英博物館中國文物系列松州客趙亞凡大英博物館是世界上歷史最悠久、規模最宏偉的綜合性博物館，也是世界上規模最大、最著名的世界五大博物館之一。
梵之紋—中國古代佛造像藝術中的植物紋飾探微
梵之 紋－中國古代佛造像藝術中的植物紋飾探微作者陽新古代造像藝術研究與收藏者，專注於佛像藝術鑑定與辨偽序：2018年冬天，孫磊兄特意從北京來濟南找我，跟我說，正籌劃一本關於中國古代寺廟「家具」的書籍，這一塊的研究算是一個空白，廟堂之器，佛門聖物，畢竟不同於生活用器，有更多的儀式感
上博賞玉器：炫巧爭艷的元明清玉器上篇
在商品經濟繁榮的大背景下，玉器社會化程度和琢制業規模不斷加深和擴大。皇家貴族用玉範圍甚廣，日用、佩飾、陳設、文玩等各種玉器的品種和數量都超越了此前任何一個時期。
鑄客分享：鄴城考古博物館造像巡禮之十一
鄴城，位於河北邯鄲臨漳縣，有「三國故地，六朝古都」之稱。北魏譚副造釋迦像、北齊覆缽塔、彩繪立佛及隋唐時期佛造像等精美絕倫，作為新中國成立以來出土數量最多的佛教造像埋藏坑，是近半個世紀以來三次佛教考古重大發現之一，出土文物2985件，時代跨越北魏、東魏、北齊、隋和唐代，大部分是東魏、北齊時期造像。
寶玉玲瓏分享：明孝陵藝術巡禮下篇
明朝洪武十五年馬皇后去世，9月葬入孝陵，定名為「孝陵」。孝陵之名，取意於諡中的孝字，有「以孝治天下」之意，一說是馬皇后諡「孝慈」，故名。
泉林探花︱劉說壓勝錢（七）地支文錢的濫觴
泉林探花劉說壓勝錢（七）地支文錢的濫觴劉春聲有地支文的壓勝錢，前輩學人和收藏家稱之為支錢，錢幣上何時出現地支文是一個有趣的話題， 本篇就這一問題試行探討，首先，從天干地支紀年法說起。天干地支圖天干地支紀年法由中國獨創，在世界上別無二例。
《絲路梵華—吉泉齋藏古代佛教造像集珍》佛像賞析薩迦派祖師像
文 馬逸風【注釋】1、Helmut Uhlig, On The Path To Enlightenment, Zurich: Museum Rietberg Zurich, 1995. p.71, fig.29.2、吉泉齋：《吉泉寶相》，端木良錦工作室，2015 年， 第 11
雕樑畫棟：深圳博物館藏金漆木雕及其他木雕欣賞上篇
雕樑畫棟深圳博物館藏金漆木雕及其他木雕欣賞上篇深圳博物館深圳民俗文化展廳，主題展覽共有「區域民俗」、「廣府民俗」、「客家民俗」、「海洋文化習俗」四大部分。
金佛光明大唐盛世篇：劉雍金銅佛像藏品系列大賞
圖8菩薩跣足站立。高髻束冠，冠上有化佛。面頰豐腴，雙目微閉，靜謐安詳。左手持凈水瓶，右手結施無畏印，細腰軟腹，體態優美，舉止優雅。身披天衣，帔帛於身前下垂至膝下部，上身袒露，透出柔嫩的肌膚，胸前飾三層瓔珞，下身著長裙，垂至腳踝，衣紋流暢華美，如曲水流觴。
民窯家具代表主人的品味 個性 心性：羊羊聊紅木第四回民窯家具
民窯家具代表主人的品味個性 心性羊羊聊紅木第四回 民窯家具拔嶂懸泉隔世囂，層樓曲閣倚雲霄。古畫中的宋式家具 古畫中的宋式家具 宋式家具 宋式家具局部 以宋代為例，其家具整體呈現的是工整簡潔、樸素儒雅的藝術風格。
獅話石說：陝西咸陽沈家橋東漢石獸淺析
2019年7月7日，見朋友分享碑林這一對東石獸，因其複製逼真，標牌沒註明是複製品，導致遊客一般難知其是複製品。
話說世界系列：近代德國外交的轉變，從玩八個球到只玩一個球
本文已經獲得話說世界公號授權發布本內容即將在2019年9月由人民出版社出版《話說世界》20卷叢書19世紀中後期，在「鐵血宰相」奧托·馮·俾斯麥（1815—1898年）的領導下，普魯士通過與丹麥、奧地利和法國的三次王朝戰爭完成了德意志的統一，建立起了強大的德意志帝國。
耳環之點翠系列：魔落巫師老銀藏品欣賞
耳環之點翠系列魔落巫師老銀藏品欣賞蔣毅猛 網名魔落巫師 老銀收藏家 05年入駐復興致遠收藏論壇開始老銀收藏 。對福建地方老銀有特別心得。痴迷老銀文化。點翠的翠，是一種生長在中國福建南部和廣東一帶的留鳥的羽毛。
內蒙古博物院藏紅山玉器欣賞：孟和套格套分享
內蒙古博物院藏紅山玉器欣賞孟和套格套分享孟和套格套簡介：現在內蒙古博物院工作，主要從事內蒙古地區民族民俗文化遺產展覽與研究。內蒙古師範大學學士、內蒙古大學碩士、並修完北京師範大學博士課程。曾訪學蒙古國立博物館、日本學藝大學、日本國立歷史民俗博物館以及日本立正大學等地。
賈國濤：以鏡為鏡——唐代螺鈿鏡與絲路文明
《髹飾錄》文曰:「螺鈿，一名甸嵌，一名陷蚌，一名坎螺，即螺填也。百般文圖，點、抹、鉤、條，總以精細密緻如畫為妙。又分截殼色，隨彩而施綴者，光華可賞。又有片嵌者，界郭理皴皆以劃文。」
四川博物院藏傳佛教文物及其他金銅像掠影
四川博物院藏傳佛教文物及其他金銅像掠影藏傳佛教是公元7世紀分別由印度和我國漢地傳入西藏後，經過三個多世紀與西藏本土宗教「苯教」的相互碰撞、相互吸納的過程中，逐漸本土化了的具有濃郁西藏特色的佛教。
李書明：一枚天地會早期憑信錢初探
一枚天地會早期憑信錢初探李書明天地會又名洪門、三合會等,以異姓結拜為組織特徵，是清代以來在中國歷史上重要的民間秘密結社之一，作為傳統會黨勢力的代表而遍布南方各省。
蘇博新展《佛陀·中國——甘肅省博物館藏早期佛教文物展》下篇
佛陀·中國甘肅省博物館藏早期佛教文物展下篇佳展回顧佛教發源於公元前6至公元前5世紀的古代印度次大陸，其創始人為釋迦牟尼，意為「釋迦族的聖人」。
《天人之際．上海星空II》：余德耀美術館
天人之際．上海星空II：余德耀美術館佳展回顧上海余德耀美術館於壹五年推出《天人之際II：上海星空》，立足上海視角，延伸國際維度。
話說世界系列：輪椅上的總統 富蘭克林· 羅斯福
羅斯福家族為荷蘭移民的後裔，是一個卓越的美國政治世家，產生過兩位美國總統，分別是西奧多·羅斯福和富蘭克林·德拉諾·羅斯福，以及一位第一夫人埃莉諾·羅斯福。
從西夏敕燃馬牌到錦衣衛象牙牌：十六家博物館符牌文物大賞
傳世文獻中無「馳行」「吏馬馳行」的使用，而居延漢簡卻多有，如「馳行，以急 疾為故」；「匈奴人入塞，天大風，風及 降雨不具烽火者，亟傳檄告，人走馬馳，以急疾為 故」。
蘇州博物館王錫爵墓出土文物欣賞
蘇州博物館王錫爵墓出土文物欣賞這些文物1986年出土於蘇州市郊新莊。這件瑪瑙飾品於1966年在蘇州虎丘鄉鳳凰墩的王錫爵夫婦合葬墓中出土。王錫爵是蘇州太倉人。